Sourate Al-Anbiya — Verset 35

Explication des mots :

• Dhā’iqatu al-mawt : goûter la mort, c’est-à-dire en éprouver la réalité inéluctable.
• Nablūkum : Nous vous éprouvons, Nous vous testons.
• Fitnah : épreuve, examen qui distingue le croyant sincère de celui qui ne l’est pas.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Toute âme goûtera la mort » : c’est une vérité absolue, inévitable, qui ne souffre aucune exception. Qu’elle soit croyante ou mécréante, jeune ou vieille, toute créature vivante devra traverser cette porte. La vie en ce bas monde n’est donc qu’un passage éphémère, quelle que soit la durée de vie accordée à chacun.

« Et Nous vous éprouvons par le mal et par le bien, comme tentation » : Allah nous informe qu’Il nous teste dans cette vie par les difficultés et les épreuves (la maladie, la pauvreté, la peur, la perte des êtres chers) et par les bienfaits et les facilités (la santé, la richesse, la puissance, la joie). Ce test n’est pas un hasard, mais un examen divin destiné à révéler notre degré de patience dans l’adversité et notre degré de gratitude dans l’aisance. L’épreuve peut donc se cacher aussi bien dans ce que nous aimons que dans ce que nous détestons.

« Et c’est vers Nous que vous serez ramenés » : après la mort, le retour est inévitable vers Allah seul, et non vers une autre puissance. C’est Lui qui jugera chacune de nos actions, nos intentions, nos paroles et nos actes, et rétribuera chacun selon ce qu’il a accompli, sans injustice ni oubli.

Enseignements et leçons tirés de ce verset :

• Ce verset nous rappelle que la mort n’est pas une fin en soi, mais une transition vers une vie éternelle où chacun récoltera ce qu’il aura semé. Cette certitude pousse le croyant à ne pas s’attacher excessivement aux plaisirs éphémères de ce monde.
• Il nous apprend que les difficultés comme les facilités sont des moyens d’éducation divine. Le croyant ne se laisse donc ni abattre par les épreuves, ni enivrer par les bienfaits ; il voit dans chaque situation une occasion de se rapprocher de son Seigneur.
• Ce verset nous incite à une vigilance constante : puisque tout est épreuve, le cœur doit rester attaché à Allah dans la prospérité comme dans l’adversité, afin que notre foi soit sincère et notre obéissance pure.
• Enfin, la certitude du retour à Allah est une source de consolation pour le croyant : aucune injustice ici-bas ne restera sans jugement, et aucune bonne action ne sera perdue. C’est une invitation à la patience, à la droiture et à l’espérance en la miséricorde divine.