Сура Аль-Анбия — Аят 37

معاني الكلمات:

• خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ: أي طُبع الإنسان على العجلة والاستعجال في الأمور، فهو بطبيعته يبادر الأشياء ويطلب وقوعها قبل أوانها.
• آيَاتِي: هنا المقصود بها الآيات الدالة على صدق الوعيد، أي العقوبات والنقمات التي أنزلها الله بالمستعجلين.
• فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ: فلا تطلبوا تعجيل العذاب قبل وقته المحدد.

التفسير:

لقد خلق الله الإنسان وجبله على صفة العجلة والاستعجال، فهو كائنٌ لا يصبر على تأخر الأمور، بل يريد أن يرى النتائج فورًا دون انتظار. وهذه الصفة متأصلة في طبيعته، كما قال تعالى: ﴿وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا﴾.

ومن مظاهر هذه العجلة أن المشركين من قريش كانوا يستعجلون العذاب ويستهزئون بالوعد الإلهي، فيقولون: متى هذا العذاب الذي تعدنا به؟! وكانوا يطلبون الآيات والمعجزات على سبيل التحدي والاستهزاء، ظانين أن الله لن يعجل لهم بما يستعجلون.

فجاء الرد الإلهي حاسمًا وواضحًا: ﴿سَأُرِيكُمْ آيَاتِي﴾ أي سأريكم ما تستعجلونه من العذاب والنقمات، وسأريكم آياتي الدالة على صدق وعدي، ﴿فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ﴾ أي فلا تطلبوا تعجيل ما قد حان وقته عند الله، فإن العذاب آتٍ لا محالة، لكنه يأتي في الوقت الذي يحدده الله بحكمته، لا في الوقت الذي يحدده البشر بعجلتهم.

وقد تحقق هذا الوعيد يوم بدر، حيث أراهم الله من آياته ونقماته ما كانوا به مستعجلين، فذاقوا وبال أمرهم، وكان ذلك عبرةً لمن اعتبر.

رسالة دعوية:

أيها المسلم، إن العجلة من صفات النفس البشرية التي قد توقع صاحبها في الندم، وقد حثنا الإسلام على التأني والتروي في الأمور كلها. فلا تستعجل الفرج عند الشدة، ولا تستبطئ النصر عند البلاء، فإن الله تعالى قدّر لكل شيء وقتًا، وهو أعلم بمصالح عباده. وتذكر دائمًا أن ما عند الله لا يُنال إلا بالصبر واليقين، وأن العاقبة للمتقين، فثق بوعد الله ولا تستعجل، فإن الله إذا أراد شيئًا قال له كن فيكون.