スーラ アル・アンビヤー — 節 37

単語の意味：

• عَجَلٍ（アジャル）: 性急さ、せっかちさ、急ぐこと。
• آيَاتِي（アーヤーティー）: 私（アッラー）の御徴（しるし）。ここではアッラーの罰や懲罰を指す。
• تَسْتَعْجِلُونِ（タスタアジルーニ）: 私に（物事の）到来を急がせる、せかせること。

解釈：

人間は本質的にせっかちな性質を持って生まれついています。物事が起こる前にそれを急ぎ、結果を早く知りたがる性向が人間には備わっているのです。このことは、人間がアッラーの御徴や約束に対して忍耐強く待つことが難しいという事実を示しています。

当時の不信仰者たち（クライシュ族）は、預言者ムハンマド（彼の上にアッラーの祝福と平安あれ）に対して、「もしあなたが本当の預言者ならば、私たちに罰を下してみなさい」と挑戦し、懲罰を急いで求めていました。彼らはアッラーの約束を疑い、その実現をせかしていたのです。

これに対してアッラーは、「私はあなたたちに私の御徴（罰）を見せよう。だから急いで求めるのではない」と警告されました。つまり、彼らが求めている罰は必ずやってくるが、それはアッラーの定めた時に起こるのであって、彼らの要求に応じて急いで下されるものではないということです。実際、この警告の後、彼らはバドルの戦いにおいてアッラーの罰を目の当たりにしました。

このように、人間のせっかちな性質は、アッラーの計画と知恵に対する忍耐と信頼の重要性を私たちに教えています。

この御言葉から得られる教訓と恵み：

1. 忍耐の美徳：人間はせっかちに作られていますが、信仰者はこの性質を克服し、アッラーの定めに対して忍耐強くあることを学びます。物事にはそれぞれ適切な時があり、アッラーの計画は常に最善であると信じることが大切です。
2. アッラーの約束は必ず実現する：この御言葉は、アッラーの約束や警告が必ず実現することを確信させてくれます。たとえそれが遅れているように見えても、アッラーの定めた時に必ず起こります。
3. 祈りと願いの作法：私たちはアッラーに何かを求める際、せかしたり、無理に結果を急がせたりするのではなく、謙虚に、そして信頼を持って祈るべきです。アッラーは私たちの祈りを聞き、最善の時に最善の形で応えてくださいます。
4. この世の試練への備え：人生には困難や試練が訪れますが、それらを急いで解決しようとするのではなく、忍耐と祈りをもって乗り越えることで、私たちの信仰は強化され、アッラーにより近づくことができます。
5. アッラーの慈悲の広さ：アッラーは罰を急いで下さるのではなく、人間に悔い改めの機会を与え、忍耐をもって導いてくださいます。このことは、アッラーの無限の慈悲と寛容さを示しています。