Surah Al-Anbiya — Talata 37

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ – Ang tao ay nilikha na may likas na pagmamadali; siya ay nagmamadali sa mga bagay bago pa man dumating ang takdang panahon nito.
• آيَاتِي – Ang Aking mga tanda at mga parusa na ipinangako sa kanila.
• فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ – Kaya huwag ninyong madaliin o hilingin na madaliang dumating ang kaparusahan bago ang itinakdang oras nito.

Interpretasyon ng Talata:

Ang tao ay nilikha na may taglay na pagmamadali sa kanyang likas; siya ay nagmamadali sa mga pangyayari at ninanais na mangyari agad ang mga ito bago pa man ang takdang panahon. Kabilang dito ang pagmamadali ng mga mapagsamba sa diyus-diyusan (mga Quraysh) na hilingin ang pagdating ng kaparusahan at hamunin ang Propeta na ipakita ang mga tanda ng pagdurusang iyon. Kaya't sinagot sila ng Allah na Kanyang ipapakita sa kanila ang Kanyang mga tanda at kaparusahan na kanilang hinihiling, at hindi nila ito kayang hadlangan o pigilan. Kaya't hindi nila dapat madaliin ang bagay na ito, sapagkat ito ay darating sa takdang panahon na itinakda ng Allah. At tunay na ipinakita ng Allah sa kanila ang katuparan ng banta na ito sa Araw ng Badr, kung saan sila ay dinalaw ng kaparusahan at pagkatalo.

Mga Aral na Mapupulot:

1. Ang pagmamadali ay likas sa tao, ngunit ang tunay na karunungan ay ang pagtitiis at paghihintay sa takdang panahon ng Allah, sapagkat Siya ang Ganap na Nakaaalam sa tamang oras ng bawat bagay.
2. Ang paghingi ng mabilis na kaparusahan o pagsubok ay hindi nararapat sa isang mananampalataya; sa halip, siya ay dapat magtiwala sa karunungan ng Allah at sa Kanyang pagkaantala, na maaaring may kabutihang dulot na hindi natin nakikita.
3. Ang mga tanda ng Allah ay tiyak na darating, at walang sinuman ang makapipigil sa Kanyang pangako; ito ay nagpapatatag sa pananampalataya ng mga naniniwala at nagbibigay babala sa mga nagdududa.
4. Ang pagtitiis sa harap ng mga pagsubok at hindi pagmamadali sa mga bagay ay nagdudulot ng kapayapaan sa puso at nagpapalalim ng koneksyon sa Allah, na Siya ang Nag-iisang Nakaaalam ng lahat ng bagay.