Surata Al-Anbiya — Versículo 37

Significados das palavras:

• خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ: O ser humano foi criado com a característica da pressa e da impaciência, apressando-se nas coisas antes do seu tempo.
• آيَاتِي: Minhas provas e sinais, que incluem as punições e os castigos prometidos.
• فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ: Não apresseis a vinda delas, nem peçais a antecipação do castigo antes do seu tempo determinado.

Interpretação da nobre versículo:

O ser humano foi criado com uma natureza que o leva à pressa e à impaciência, buscando apressar os acontecimentos antes que cheguem. Dentre esses exemplos está o comportamento dos descrentes de Quraysh, que desafiaram o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), pedindo a antecipação do castigo e zombando da promessa divina. Allah respondeu-lhes com uma ameaça séria: "Eu vos mostrarei os Meus sinais e provas" — isto é, as Minhas punições e castigos que prometi — e quando isso acontecer, vereis a veracidade do que vos foi anunciado. Portanto, não apresseis o castigo, pois ele chegará no tempo que Allah determinou, e a vossa pressa não adiantará nada. E de fato, Allah cumpriu a Sua promessa, mostrando-lhes o Seu castigo na batalha de Badr, onde os líderes da descrença foram mortos e derrotados.

Lições e benefícios extraídos do versículo:

1. A pressa é uma característica inata do ser humano, mas o crente deve educar a sua alma para a paciência e a confiança no tempo determinado por Allah, pois tudo tem um momento certo.
2. A promessa de Allah é verdadeira e inevitável — o castigo ou a recompensa chegarão, ainda que as pessoas apressem ou retardem. A paciência do crente é uma forma de adoração e de submissão à sabedoria divina.
3. O versículo ensina-nos a não desafiar Allah nem pedir o castigo, mas sim a buscar o Seu perdão e a Sua misericórdia, pois a Sua justiça é perfeita e a Sua sabedoria abrange tudo.
4. A pressa em pedir coisas boas é louvável, como apressar-se em boas ações e no arrependimento, mas a pressa em pedir o mal ou o castigo é uma forma de ignorância e de falta de confiança em Allah.
5. A história da derrota dos descrentes em Badr é uma prova clara de que a promessa de Allah se cumpre, e isso fortalece a fé do crente e aumenta a sua certeza na vitória da verdade sobre a falsidade.