Sura Al-Anbiya — Versículo 66

Significados de las palabras:

• "Afata'budūn": ¿Acaso adoráis?
• "Min dūni Allah": En lugar de Allah, o fuera de Allah.
• "Mā lā yanfa'ukum shay'an": Lo que no os beneficia en nada.
• "Wa lā yadurrukum": Ni os perjudica.

Interpretación de la aleya:

Cuando el pueblo de Abraham (la paz sea con él) se quedó sin argumentos ante la evidencia que él les presentó, y al ver su obstinación en la adoración de los ídolos, el profeta Abraham les dijo, reprochándoles su proceder y mostrando la contradicción de su acto: "¿Acaso adoráis, en lugar de Allah, a algo que no puede traeros ningún beneficio si lo adoráis, ni puede causaros ningún daño si dejáis de adorarlo?".

Estas deidades son incapaces de proporcionar sustento, curación, victoria o cualquier tipo de bien a quien las venera, y tampoco pueden infligir castigo, enfermedad o pérdida a quien las abandona. Son objetos inertes que no poseen poder alguno, ni para sí mismas ni para sus adoradores. Con esta pregunta retórica, Abraham quiso despertar sus mentes y hacerles ver la futilidad de su culto, pues ¿cómo es posible que un ser racional adore algo que no le beneficia ni le perjudica, y abandone la adoración de Aquel que creó los cielos y la tierra, y que es Quien otorga todos los bienes y aleja todos los males?

Lecciones y beneficios de la aleya:

1. La adoración debe dirigirse únicamente a Quien tiene el poder de beneficiar y perjudicar, y ese es Allah, el Creador de todo.
2. El verdadero creyente debe usar su razón y su lógica para discernir la verdad de la falsedad, tal como hizo el profeta Abraham al exponer la debilidad de los ídolos.
3. La fe sincera no se basa en la imitación ciega de los antepasados, sino en la reflexión profunda sobre la realidad de las cosas.
4. Este diálogo de Abraham con su pueblo nos enseña la importancia de argumentar con sabiduría y gentileza, pero con firmeza, para guiar a las personas hacia el camino correcto.
5. La grandeza del Islam radica en que llama al ser humano a liberarse de la esclavitud de los objetos y las criaturas, para elevarse hacia la adoración del Creador, que es quien merece toda alabanza y devoción.