சூரா அல்-ஹஜ் — வசனம் 19

சொற்பொருள் விளக்கம்:

• خَصْمَانِ (கஸ்மான்): இரு எதிரெதிர் தரப்பினர், இரு போட்டியாளர்கள்.
• اخْتَصَمُوا (க்தஸமூ): சண்டையிட்டனர், தர்க்கித்தனர்.
• قُطِّعَتْ (குத்தி’அத்): தயார்படுத்தப்பட்டது, வெட்டப்பட்டது.
• ثِيَابٌ (தியாப்): ஆடைகள்.
• الْحَمِيمُ (அல்-ஹமீம்): மிகக்கொதிக்கும் நீர், அதிக வெப்பமான நீர்.

விளக்கம்:

இந்த இரு தரப்பினரும் தங்கள் இறைவனின் விஷயத்தில் மோதிக்கொண்ட இரு எதிரெதிர் குழுக்களாவர். ஒரு தரப்பு இறைநம்பிக்கையாளர்கள், மற்றொரு தரப்பு நிராகரிப்பாளர்கள். இவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தாங்கள்தான் சரியான பாதையில் இருப்பதாகக் கூறி தர்க்கித்தனர்.

நிராகரிப்பாளர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களுக்காக நரக நெருப்பினால் ஆன ஆடைகள் தயார்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் அந்த நெருப்பு ஆடைகளை அணிந்து கொள்வார்கள். அந்த நெருப்பு அவர்களின் உடல்களைச் சுட்டெரிக்கும். மேலும், அவர்களின் தலைகளுக்கு மேலிருந்து மிகக்கொதிக்கும் நீர் ஊற்றப்படும். அந்தக் கொதிக்கும் நீர் அவர்களின் வயிற்றுக்குள் இறங்கி அவர்களின் உள்ளுறுப்புகளை உருக்கி, தோல் வழியாக வெளியேறி அவர்களின் சருமத்தையும் சுட்டெரிக்கும். வானவர்கள் இரும்பு சுத்தியல்களால் அவர்களின் தலைகளில் அடிப்பார்கள். அவர்கள் தாங்க முடியாத வேதனையால் நரகத்திலிருந்து வெளியேற முயற்சிக்கும் போதெல்லாம், மீண்டும் அந்த வேதனைக்குள் தள்ளப்படுவார்கள். "எரிக்கும் நரக வேதனையைச் சுவையுங்கள்" என்று அவர்களுக்குக் கூறப்படும்.

பயன்கள்:

1. இறைவனின் விஷயத்தில் நம்பிக்கைக்கும் நிராகரிப்புக்கும் இடையிலான போராட்டம் இறுதிவரை தொடரும்; ஒவ்வொருவரும் தன் வழியின் விளைவை அடைவார்கள்.
2. நரக வேதனையின் தீவிரத்தை இந்த வசனம் விவரிப்பதன் மூலம், மனிதர்கள் இறைவனின் கட்டளைகளை மீறுவதிலிருந்து விலகி, நல்லறங்களில் ஈடுபட ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்.
3. நிராகரிப்பாளர்களுக்கு நரகில் கூட ஆடைகள் இருக்கும், ஆனால் அவை நெருப்பினால் ஆனவை — இது இறைவனின் நீதியின் தன்மையைக் காட்டுகிறது; ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்களின் செயலுக்கேற்ற பலன் வழங்கப்படும்.
4. இந்த வசனம் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு ஆறுதலாக உள்ளது — அவர்கள் நிராகரிப்பாளர்களால் துன்புறுத்தப்பட்டாலும், இறுதி வெற்றி நம்பிக்கையாளர்களுக்கே; நிராகரிப்பாளர்களின் முடிவு நரக வேதனைதான்.
5. இறைவனின் தண்டனையை நினைவூட்டுவதன் மூலம், மனிதன் தன் வாழ்க்கையை திருத்திக் கொள்ளவும், இறைவனின் கருணையை நாடவும் வழிகாட்டப்படுகிறான்.