Сура Аль-Муминун — Стих 110

1. Значения на думите, които се нуждаят от пояснение в аята:

• سِخْرِيًّا (сихрийян): обект на подигравка и присмех, нещо, с което се забавляваме, като му се присмиваме.
• أَنسَوْكُمْ (ансаукум): накараха ви да забравите, отклониха ви от нещо чрез заетост с друго.
• ذِكْرِي (зикри): споменаването на мен, поклонението и молитвите към Аллах, както и вярата в Него.
• تَضْحَكُونَ (тадхакун): смеете се, присмивате се подигравателно.

1. Тълкуване на аята:

Аллах съобщава за състоянието на неверниците в техния отказ от вяра и в тяхното отношение към вярващите. Те превърнаха вярващите, които искрено се обръщаха към своя Господ, в обект на подигравки и присмех. Те не спряха да им се подиграват и да им се смеят, докато тази тяхна заетост със присмех не ги отклони напълно от споменаването на Аллах и от поклонението към Него. Така те останаха в своето неверие и в своето отрицание, а сърцата им се закоравиха, защото се занимаваха с подигравки вместо с вяра и помен на Аллах. Те продължиха да се смеят на вярващите с презрение и високомерие, без да се замислят за своя край и за своето положение пред Аллах.

1. Поуки, които насърчават хората и ги привличат към исляма и Корана:

• Аятът показва колко опасна е подигравката с вярващите и с религията. Тя не е просто лек недостатък, а може да отведе човека до забрава на Аллах и до загуба на най-важното – връзката с Него.
• Споменаването на Аллах е животът на сърцето. Който се занимава с присмех и празни неща, постепенно губи този живот и потъва в небрежност.
• Вярващите, които са били обект на подигравки, не трябва да се обезсърчават. Аллах вижда всичко и ще въздаде справедливо. Тяхната твърдост и търпение са път към успех.
• Ислямът учи на уважение към хората и на благородно поведение. Той ни предпазва от високомерие и от това да се смятаме за по-висши от другите.
• Всеки, който се замисли над този аят, ще разбере, че истинската стойност е във вярата и в помена на Аллах, а не във временните забавления и подигравки. Това го подтиква да се обърне към Корана и да търси доволството на Аллах.