장 알-무미눈 — 절 25

معاني الكلمات:

• جِنَّةٌ: الجنون، أي اختلال في العقل.
• فَتَرَبَّصُوا: فانتظروا وتأخَّروا عن الحكم عليه.
• حَتَّى حِينٍ: إلى وقتٍ مجهول، أو حتى يموت.

التفسير:

قال أشرافُ قوم نوح عليه السلام لعامتهم مُكذِّبين لدعوته: ما هذا الذي يدَّعي النبوة إلا رجلٌ أصابه الجنون، فهو لا يعي ما يقول، ولا يدرك حقيقة ما يدعو إليه. فلا تتعجلوا في الرد عليه، بل انتظروا به حتى يتضح أمره، أو يفيق من جنونه فيترك دعوته، أو يموت فتستريحوا منه وتنتهي هذه القضية. وهكذا حاولوا صرف الناس عن الإيمان به، وتثبيط هممهم عن اتباعه، بأن وصفوه بالجنون، وهو أصدق الصادقين وأعقل الخلق.

الفوائد المستنبطة من الآية:

1. صبر الأنبياء على أذى أقوامهم: هذه الآية تُظهر لنا جانبًا من المعاناة التي لقيها الأنبياء عليهم السلام، وكيف واجهوا التكذيب والاتهامات الباطلة بصبرٍ وثبات، مما يُعلِّمنا أهمية الصبر والثبات على الحق مهما كانت الظروف.
2. حقيقة اتهام المبطلين للدعاة: من سُنن الله في الصراع بين الحق والباطل أن يلجأ المبطلون إلى اتهام الدعاة المخلصين بالجنون أو السحر أو الكذب، ليصرفوا الناس عنهم. ومعرفة هذه السنة تُعين المسلم على عدم الالتفات لمثل هذه الاتهامات.
3. التفاؤل بنصر الله: قولهم "فتربصوا به حتى حين" يدل على أنهم كانوا يظنون أن الدعوة ستنتهي بموت النبي أو زوال عقله، ولكن الله تعالى أتمَّ نوره ولو كره الكافرون، فجاء النصر والنجاة لنوح عليه السلام والهلاك للمكذبين. وهذا يبعث الأمل في نفوس المؤمنين بأن العاقبة للمتقين.
4. خطورة اتباع الأهواء: القوم لم يتبعوا الدليل، بل اتبعوا أهواءهم وظنونهم الفاسدة، فحكموا على الحق بالباطل. وفي هذا تحذيرٌ لنا من أن نجعل أهواءنا حَكَمًا على الحقائق، بل يجب أن نُخضع عقولنا للوحي والبرهان.