장 알-무미눈 — 절 56

معاني الكلمات:

• نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ: نعجل لهم الخيرات والنعم في الدنيا (من مال وولد وصحة وغيرها) على سبيل الاستدراج، لا على سبيل الكرامة والرضا.
• لَا يَشْعُرُونَ: لا يُحِسّون ولا يدركون حقيقة ما نحن فاعلون بهم.

تفسير الآية:

أيظنّ هؤلاء الكافرون الذين أُعطوا أموالاً وأولاداً في الدنيا أن ما نُعجله لهم من هذه النعم هو خيرٌ حقيقي يستحقونه عندنا؟ كلا، ليس الأمر كما يتوهمون! إنما نُعطيهم هذه النعم ونُوسّع عليهم فيها استدراجاً لهم وإملاءً منا، فنُمهلهم ليزدادوا إثماً وطغياناً، ثم نُعاقبهم عقاباً شديداً. لكنهم لا يُحِسّون بهذا الاستدراج ولا يدركون حقيقته، لأن عقولهم مشغولة بزينة الدنيا، وقلوبهم غافلة عن عاقبة أمرهم.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. حقيقة النعم والابتلاء: ليست كل نعمة في الدنيا دليلاً على رضا الله عن صاحبها، فقد تكون النعمة استدراجاً واختباراً؛ فالمؤمن الحكيم لا يغترّ بالعطاء، بل يسأل الله الثبات والتوفيق.
2. التنبيه من الغفلة: الآية توقظ المسلم من الغفلة عن سنن الله في الكون، فمن اطمأنّ إلى الدنيا ونسي الآخرة فقد خسر، أما من تذكّر أن كل نعمة قد تكون فتنة، فإنه يزداد شكراً وتقوى.
3. رحمة الله بالمؤمنين: في هذه الآية بشارة للمؤمنين أن الله لا يتركهم في الدنيا بلا حساب، بل قد يؤخر عنهم بعض النعم رحمةً بهم، لئلا يغترّوا ويطغوا، وهذا من لطف الله بعباده الصالحين.
4. التعلق بالآخرة: الآية تحثّ المسلم على ألا يجعل همه منصبّاً على الدنيا وزينتها، بل يجعل الآخرة همّه الأكبر، فمن علم أن الدنيا دار ابتلاء وليست دار جزاء، سارع إلى الطاعات وابتعد عن المعاصي.
5. التحذير من الاغترار بالمال والولد: يعلّمنا القرآن ألا ننظر إلى من أُعطي المال والولد نظرة حسد أو إعجاب، فقد يكون ذلك سبب هلاكهم، بل ننظر إلى طاعة الله ورضاه، فهي الخير الحقيقي الباقي.