Сура Аль-Муминун — Аят 6

1. Пояснение значений слов, требующих разъяснения:

— أَزْوَاجِهِمْ (азва̄джихим) — их супруги, то есть женщины, с которыми они состоят в законном браке.

— مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ (ма̄ малякат айма̄нухум) — те, которыми овладели их десницы, то есть невольницы (рабыни), которыми они владеют на законных основаниях.

— غَيْرُ مَلُومِين (гайру малю̄мӣн) — те, кого не порицают, на кого нет упрёка и осуждения.

1. Толкование аята:

Этот благословенный аят продолжает тему, затронутую в предыдущем аяте, где Всевышний Аллах похвалил верующих, оберегающих своё целомудрие и воздерживающихся от всего запретного. Здесь же Аллах делает исключение: целомудрие и воздержание не означают полного отказа от близости, ведь человек по своей природе нуждается в супружеской жизни. Поэтому Всевышний разъясняет, что верующий не подвергается порицанию и упрёку, когда вступает в близость со своей женой — той, с которой его связывает законный брачный союз, — или с той, которой он владеет по праву, дарованному ему Шариатом. Всё это Аллах сделал дозволенным и чистым, и в этом — милость и мудрость Господа по отношению к Своим рабам.

Важно отметить, что это дозволение касается мужчин: женщине не разрешается вступать в близость со своим невольником, её целомудрие оберегается иными установлениями Шариата. Так Ислам выстраивает отношения на основе чистоты, чести и ясных границ, оберегая общество от распущенности и хаоса.

1. Наставление и призыв:

Дорогой читатель, задумайся, как прекрасен этот божественный порядок! Ислам не требует от человека невозможного и не подавляет его естественные потребности — напротив, он направляет их в чистое и достойное русло. Всё, что за пределами этого дозволенного круга, — запретно и вредно, а всё, что внутри него, — дозволено и не влечёт упрёка. Это путь, который сохраняет честь, спокойствие сердца и крепость семьи. Прими же этот светлый закон с радостью и благодарностью, ведь он — от Мудрого и Милосердного Творца, Который желает тебе только блага.