Сура Аш-Шуара — Аят 138

معاني الكلمات:

• بِمُعَذَّبِينَ: أي: بمن يُنزَل بهم العذاب أو العقاب.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تُتمّ قول المشركين المكذِّبين للرسل، الذين قالوا في الآيات السابقة: "إن هذا إلا خُلُقُ الأولين" أي: ما هذا الذي نحن عليه إلا دين السابقين وعاداتهم الموروثة، ثم أضافوا قولهم: "وما نحن بمعذبين" أي: لن نُعذَّب على ما نحن فيه من الكفر والتكذيب، ولن نُحاسَب على أفعالنا، فلا بعث ولا حساب ولا جزاء.

فهم بذلك أنكروا البعث والجزاء، واستبعدوا أن يكون الله تعالى يعاقبهم على ما يفعلون، ظنًّا منهم أنهم آمنون من عذاب الله، وأن ما هم فيه من الضلالة هو الحق، وأنهم على طريقة أسلافهم فلا يضرُّهم شيء.

وهذا القول يدل على غاية الجهل والغرور، فإنهم نسوا أن الله تعالى خلقهم لعبادته، وأنه سيُعيدهم للحساب والجزاء، كما قال تعالى: ﴿أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ﴾ [المؤمنون: 115].

الدعوة والموعظة:

أيها المؤمن، تأمَّل في حال هؤلاء الذين أنكروا عذاب الله واستبعدوه، كيف خدعوا أنفسهم وظنوا أنهم ناجون، فإذا بهم يلقون العذاب الأليم يوم القيامة. فاحذر أن تغترَّ بمهلة الله في الدنيا، فإنه سبحانه حليم لا يعاجل بالعقوبة، لكنه إذا أخذ الظالمين لم يُفلتهم.

ويا لها من نعمة عظيمة أن نؤمن بالبعث والجزاء! فهذا الإيمان يملأ القلب خشيةً من الله، ويردعه عن المعاصي، ويحمله على الطاعات، ويجعله يعلم أن كل عمل سيُحصى ويُوزن، فإما جنة وإما نار. فالحمد لله الذي هدانا للإسلام، وجعلنا من المؤمنين باليوم الآخر، فنسأله الثبات على الحق حتى نلقاه وهو راضٍ عنا.