Sura An-Naml — Versetto 66

Significato delle parole:

• "Iddāraka": si è completato, perfezionato e susseguito.
• "ʿAmūn": plurale di "aʿmā" (cieco), ovvero ciechi di cuore e di vista interiore.

Interpretazione della nobile āyah:

Dopo aver negato la conoscenza dell'ignoto e dell'Ora, Allah – l'Altissimo – chiarisce la condizione dei miscredenti riguardo all'Aldilà. Il loro sapere non è giunto a certezza nella vita terrena; anzi, la loro conoscenza si è completata solo nell'Aldilà, quando hanno visto con i propri occhi la realtà della Resurrezione e i suoi orrori. In quel momento hanno compreso con certezza ciò che prima negavano, ma quella consapevolezza non ha più alcuna utilità.

Nel mondo terreno, invece, essi erano in dubbio e incertezza riguardo all'Ora, vacillando tra negazione e incertezza. Non solo: le loro percezioni interiori erano completamente cieche, incapaci di vedere la verità che si manifestava attraverso i segni dell'universo e i messaggi dei Profeti. I loro cuori erano sigillati, le loro menti ottenebrate, e non potevano afferrare la realtà dell'Aldilà.

Questa āyah ci insegna che la fede nell'Aldilà non è una questione di conoscenza intellettuale soltanto, ma di apertura del cuore e di purezza dell'anima. Chi vive nel dubbio e nella cecità spirituale, nonostante le prove evidenti, resterà privo della luce della fede. Ma chi cerca sinceramente la verità, Allah gli apre il cuore e gli concede la certezza che gli permette di vivere da credente consapevole, preparandosi all'incontro con il suo Signore.

Che Allah ci conceda la certezza della fede e ci protegga dalla cecità del cuore, e ci faccia tra coloro che credono nell'Aldilà con cuore saldo e sincero.