সূরা আন-নামল — আয়াত 66

শব্দার্থ:

• ادَّارَكَ — পরস্পর অনুসৃত ও সম্পূর্ণ হয়েছে; অর্থাৎ একের পর এক এসে পূর্ণতা লাভ করেছে।
• عَمُونَ — ‘أعمى’ (অন্ধ) এর বহুবচন; অর্থাৎ অন্তর্দৃষ্টিহীন, সত্য উপলব্ধিতে অক্ষম।

তাফসীর:

আল্লাহ তাআলা এ আয়াতে কিয়ামত ও আখিরাত সম্পর্কে মানুষের জ্ঞানের অবস্থা বর্ণনা করেছেন। প্রকৃতপক্ষে আখিরাতের জ্ঞান মানুষের নাগালের বাইরে; কেউ জানে না কখন কিয়ামত আসবে। কিন্তু যারা আখিরাতকে অস্বীকার করে, তাদের অবস্থা এই যে, তারা মনে করে তাদের কাছে আখিরাতের পূর্ণ জ্ঞান আছে, অথচ বাস্তবে তাদের জ্ঞান সম্পূর্ণ অসম্পূর্ণ ও ভ্রান্ত। তারা দুনিয়ায় আখিরাত সম্পর্কে সন্দেহে নিমগ্ন এবং তাদের অন্তর্দৃষ্টি সম্পূর্ণ অন্ধ। যখন তারা কিয়ামতের দিন নিজ চোখে আখিরাতের বাস্তবতা প্রত্যক্ষ করবে, তখন তাদের জ্ঞান পরিপূর্ণ হবে—কিন্তু তখন আর ঈমান গ্রহণের সুযোগ থাকবে না। দুনিয়ার জীবনে তারা সত্যকে মেনে নেয়নি, বরং সন্দেহ ও অজ্ঞতার অন্ধকারে ডুবে ছিল। তাদের অন্তরের চোখ বন্ধ ছিল বলেই তারা আখিরাতের নিশ্চিত সত্যকে দেখতে পায়নি।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. আখিরাতের জ্ঞান মানুষের অর্জিত জ্ঞানের আওতাভুক্ত নয়; এটি কেবল আল্লাহর নিকটই রয়েছে। তাই আমাদের উচিত আল্লাহর ঘোষণা ও রাসূলের (ﷺ) সংবাদকে বিশ্বাস করা।
2. সন্দেহ ও অজ্ঞতা মানুষকে সত্য থেকে দূরে সরিয়ে দেয় এবং অন্তরকে অন্ধ করে দেয়। তাই সত্য জানার পর তা মেনে নেওয়া প্রতিটি মানুষের কর্তব্য।
3. দুনিয়ার জীবনে ঈমান আনা ও সৎকর্ম করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ; কারণ আখিরাতে যখন সবকিছু প্রত্যক্ষ হবে, তখন ঈমান গ্রহণের কোনো সুযোগ আর থাকবে না।
4. মানুষের অন্তর্দৃষ্টি যদি অন্ধ হয়, তবে সে যত বড় জ্ঞানীই হোক না কেন, সে সত্যকে উপলব্ধি করতে পারে না। তাই অন্তরকে পরিশুদ্ধ রাখা এবং আল্লাহর আলোয় আলোকিত করা জরুরি।
5. কিয়ামতের আগমন নিশ্চিত এবং এর জ্ঞান আল্লাহ ছাড়া কারও কাছে নেই; তাই আমাদের উচিত এর জন্য সর্বদা প্রস্তুত থাকা এবং আল্লাহর আদেশ-নিষেধ মেনে চলা।