Wa maa kaana Rabbuka muhlikal quraa hattaa yab`asa feee ummihaa Rasoolany yatloo `alaihim aayaatina; wa maa kunnaa muhlikil quraaa illaa wa ahluhaa zaalimoon
📖 വിവർത്തനം (മലയാളത്തിൽ)
📖 മലയാളത്തിൽ
രാജ്യങ്ങളുടെ കേന്ദ്രത്തില് നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങള് ജനങ്ങള്ക്ക് ഓതികേള്പിക്കുന്ന ഒരു ദൂതനെ അയക്കുന്നത് വരേക്കും നിന്റെ രക്ഷിതാവ് ആ രാജ്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനല്ല. രാജ്യക്കാര് അക്രമികളായിരിക്കുമ്പോഴല്ലാതെ നാം രാജ്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നതുമല്ല.
🌐 Additional reference in தமிழ்
🌐 தமிழ்
(நபியே!) நம் வசனங்களை அவர்களுக்கு ஓதிக் காண்பிக்கும் தூதர் ஒருவரை அவர்களுடைய தலைநகருக்கு அனுப்பி வைக்காத வரையில் எந்த ஊர்களையும் உம்முடைய இறைவன் அழிப்பவனாக இல்லை மேலும், எந்த ஊரையும் அதன் மக்கள் அக்கிரமக் காரர்களாக இல்லாத வரையில் நாம் அழிப்போராகவும் இல்லை.
മുഹ്ലികുൽ ഖുറാ: നാശം വരുത്തുന്നവൻ (ഗ്രാമങ്ങളെ/നാടുകളെ)
ഉമ്മിഹാ: അതിന്റെ മാതൃനഗരം / പ്രധാന നഗരം (ഇവിടെ മക്ക)
യത്ലൂ: പാരായണം ചെയ്യുക / ഓതിക്കേൾപ്പിക്കുക
ആയാത്തിനാ: നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ / വചനങ്ങൾ
സ്വാലിമൂൻ: അക്രമകാരികൾ / അനീതി പ്രവർത്തിക്കുന്നവർ
വ്യാഖ്യാനം:
നബിയേ, നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവ് ഒരു നാടിനെയും നശിപ്പിക്കുന്നവനല്ല—അവിടുത്തെ പ്രധാന നഗരത്തിൽ (മക്ക) ഒരു ദൂതനെ അയക്കുന്നതുവരെ. അദ്ദേഹം അവർക്ക് നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ ഓതിക്കേൾപ്പിക്കും. അല്ലാഹു ഒരു ജനതയെ ശിക്ഷിക്കുന്നത് അവർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയതിനുശേഷം മാത്രമാണ്. നിങ്ങളെ അദ്ദേഹം മക്കയിൽ അയച്ചത് അവർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാനാണ്. എന്നാൽ അല്ലാഹു ഒരു നാടിനെയും നശിപ്പിക്കുകയില്ല, അവിടുത്തെ ജനങ്ങൾ അക്രമികളാകുകയും സത്യം നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്താൽ മാത്രമല്ലാതെ. അവർ സ്വന്തം തെറ്റുകൾ കൊണ്ട് ശിക്ഷ അർഹിക്കുന്നവരാകുമ്പോൾ മാത്രമേ അല്ലാഹു അവരെ നശിപ്പിക്കൂ.
അതായത്, അല്ലാഹുവിന്റെ രീതി ഇതാണ്: ഒരു ജനതയെ ശിക്ഷിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അവർക്ക് താക്കീത് നൽകാൻ ദൂതന്മാരെ അയക്കുക. ദൂതന്മാർ വന്ന് സത്യം വ്യക്തമാക്കിയ ശേഷം അവർ അത് നിഷേധിക്കുകയും അക്രമം തുടരുകയും ചെയ്താൽ മാത്രമേ ശിക്ഷ വരൂ. നിങ്ങൾ മക്കയിൽ ദൂതനായി വന്നത് അവർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാനാണ്. അവർ സത്യം നിഷേധിച്ചാൽ അവർ അക്രമികളായി മാറും, അപ്പോൾ അവർക്ക് ശിക്ഷ അനിവാര്യമാകും.
പാഠങ്ങൾ:
അല്ലാഹു പരമകാരുണികനാണ്; അവൻ ഒരു ജനതയെയും മുന്നറിയിപ്പ് കൂടാതെ നശിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഓരോ ജനതയ്ക്കും താക്കീത് നൽകാൻ ദൂതന്മാരെ അയച്ചിട്ടുണ്ട്.
അല്ലാഹുവിന്റെ ശിക്ഷ അർഹിക്കുന്നത് അക്രമികൾക്ക് മാത്രമാണ്—സത്യം നിഷേധിക്കുകയും അനീതി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക്.
ദൂതന്മാരുടെ വരവ് അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യത്തിന്റെ തെളിവാണ്; അവർ ജനങ്ങൾക്ക് മാർഗദർശനം നൽകാനും അവരെ നന്മയിലേക്ക് നയിക്കാനുമാണ് വരുന്നത്.
ഈ ലോകത്ത് ഒരു ജനതയ്ക്ക് ശിക്ഷ വരുന്നത് അവരുടെ സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലമായിട്ടാണ്, അല്ലാഹുവിന്റെ അനീതികൊണ്ടല്ല.
നമ്മുടെ നബി (സ്വ) മക്കയിൽ അയക്കപ്പെട്ടത് മുഴുവൻ മനുഷ്യർക്കും മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാനാണ്; അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്ദേശം സ്വീകരിക്കുന്നവർ വിജയികളാകും.
രാജ്യങ്ങളുടെ കേന്ദ്രത്തില് നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങള് ജനങ്ങള്ക്ക് ഓതികേള്പിക്കുന്ന ഒരു ദൂതനെ അയക്കുന്നത് വരേക്കും നിന്റെ രക്ഷിതാവ് ആ രാജ്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനല്ല. രാജ്യക്കാര് അക്രമികളായിരിക്കുമ്പോഴല്ലാതെ നാം രാജ്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നതുമല്ല.
നിന്നോടൊപ്പം ഞങ്ങള് സന്മാര്ഗം പിന്തുടരുന്ന പക്ഷം ഞങ്ങളുടെ നാട്ടില് നിന്ന് ഞങ്ങള് എടുത്തെറിയപ്പെടും. എന്ന് അവര് പറഞ്ഞു. നിര്ഭയമായ ഒരു പവിത്രസങ്കേതം നാം അവര്ക്ക് അധീനപ്പെടുത്തികൊടുത്തിട്ടില്ലേ? എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും ഫലങ്ങള് അവിടേക്ക് ശേഖരിച്ച് കൊണ്ടു വരപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ പക്കല് നിന്നുള്ള ഉപജീവനമത്രെ അത്. പക്ഷെ അവരില് അധികപേരും (കാര്യം) മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല.
സ്വന്തം ജീവിതസുഖത്തില് മതിമറന്ന് അഹങ്കരിച്ച എത്രരാജ്യങ്ങള് നാം നശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളതാ, അവര്ക്കു ശേഷം അപൂര്വ്വമായല്ലാതെ അവിടെ ജനവാസമുണ്ടായിട്ടില്ല. നാം തന്നെയായി (അവയുടെ) അവകാശി.
രാജ്യങ്ങളുടെ കേന്ദ്രത്തില് നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങള് ജനങ്ങള്ക്ക് ഓതികേള്പിക്കുന്ന ഒരു ദൂതനെ അയക്കുന്നത് വരേക്കും നിന്റെ രക്ഷിതാവ് ആ രാജ്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനല്ല. രാജ്യക്കാര് അക്രമികളായിരിക്കുമ്പോഴല്ലാതെ നാം രാജ്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നതുമല്ല.
അപ്പോള് നാം ഏതൊരുവന് നല്ലൊരു വാഗ്ദാനം നല്കുകയും എന്നിട്ട് അവന് അത് (നിറവേറിയതായി) കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തുവോ അവന് ഐഹികജീവിതത്തിന്റെ സുഖാനുഭവം നാം അനുഭവിപ്പിക്കുകയും, പിന്നീട് ഉയിര്ത്തെഴുന്നേല്പിന്റെ നാളില് (ശിക്ഷയ്ക്ക്) ഹാജരാക്കപ്പെടുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിലാവുകയും ചെയ്തവനെപ്പോലെയാണോ?
സൂറ അൽ-ഖസസ് ആയത്ത് 59 - വായിക്കുക, കേൾക്കൂ, വിവർത്തനം, മലയാളം : രാജ്യങ്ങളുടെ കേന്ദ്രത്തില് നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങള് ജനങ്ങള്ക്ക് ഓതികേള്പിക്കുന്ന ഒരു ദൂതനെ അയക്കുന്നത് വരേക്കും…
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.