อัล-กอศ็อศ · 59/88
คำแปล การถ่ายอักษร — ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ
وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا ۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَىٰ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ ۝٥٩
Wa maa kaana Rabbuka muhlikal quraa hattaa yab`asa feee ummihaa Rasoolany yatloo `alaihim aayaatina; wa maa kunnaa muhlikil quraaa illaa wa ahluhaa zaalimoon
📖 ความหมายภาษาไทย
และพระเจ้าของเจ้ามิได้เป็นผู้ทำลายเมืองทั้งหลาย จนกว่าพระองค์จะทรงแต่งตั้งร่อซูลขึ้นในเมืองหลวงนั้น โดยสาธยายโองการทั้งหลายของเราแก่พวกเขา และเรามิได้เป็นผู้ทำลายเมืองทั้งหลาย เว้นแต่ชาวเมืองนั้นเป็นผู้อธรรม

🎧 ฟัง
📜

คำแปล — Tafsir

### ความหมายของคำที่ควรอธิบาย

  • อุมมิฮา (أُمِّهَا): หมายถึง เมืองแม่ หรือเมืองใหญ่ที่สุดและเป็นศูนย์กลางของเมืองเหล่านั้น ในที่นี้หมายถึงเมืองมักกะฮ์
  • มะฮ์ลิกุลกุรอ (مُهْلِكَ الْقُرَى): ผู้ทำลายหมู่บ้านหรือเมืองต่างๆ
  • ซอลิมีน (ظَالِمُونَ): ผู้ที่อธรรมต่อตนเองด้วยการปฏิเสธศรัทธาและทำบาป

### คำอธิบายความหมายของอายะฮ์

อายะฮ์นี้เป็นการยืนยันถึงความยุติธรรมของพระเจ้าที่จะไม่ลงโทษทำลายหมู่บ้านใดๆ โดยปราศจากการตักเตือนก่อน พระองค์จะไม่ทำลายเมืองต่างๆ จนกว่าจะได้ส่งเราะซูล (ศาสนทูต) ไปยังเมืองแม่หรือเมืองศูนย์กลางของพวกเขาเสียก่อน เพื่ออ่านและบอกกล่าวโองการต่างๆ ของพระองค์ให้พวกเขาได้ยิน เป็นการให้โอกาสและข้อพิสูจน์แก่พวกเขา

สำหรับกรณีของท่านนบีมุฮัมมัด ﷺ พระองค์ได้ทรงส่งท่านไปยังอุมมุลกุรอ (มักกะฮ์) ซึ่งเป็นศูนย์กลางของอาหรับ เพื่อเตือนผู้คนที่นั่นและเมืองรอบข้าง และการลงโทษของพระองค์จะเกิดขึ้นกับหมู่บ้านใดก็ต่อเมื่อชาวเมืองนั้นเป็นผู้ที่อธรรมต่อตนเองด้วยการปฏิเสธศรัทธาและดื้อรั้นต่อสัจธรรมหลังจากที่ได้มีการตักเตือนแล้วเท่านั้น มิใช่การลงโทษที่ปราศจากเหตุผลหรือความยุติธรรม


### ข้อคิดและบทเรียนจากอายะฮ์

  1. ความเมตตาและความยุติธรรมของพระเจ้า: พระองค์ไม่ทรงลงโทษผู้ใดโดยไม่มีการเตือนล่วงหน้า แสดงให้เห็นถึงความยุติธรรมอันสมบูรณ์ของพระองค์ที่ไม่มีใครเทียบได้
  2. ความสำคัญของการส่งเราะซูล: การส่งศาสนทูตมาเป็นความจำเป็นของพระเจ้า เพื่อให้มนุษย์ไม่มีข้ออ้างต่อพระองค์ในวันกิยามะฮ์ และเป็นการปิดประตูแห่งการแก้ตัว
  3. การตักเตือนต้องเริ่มจากศูนย์กลาง: การเริ่มต้นเผยแพร่ศาสนาจากเมืองใหญ่หรือศูนย์กลางเป็นภูมิปัญญา เพราะการเปลี่ยนแปลงที่ศูนย์กลางย่อมส่งผลไปยังบริเวณรอบข้างได้อย่างกว้างขวาง
  4. การลงโทษมีเหตุผลเสมอ: พระเจ้าจะลงโทษก็ต่อเมื่อผู้คนเลือกที่จะอธรรมและปฏิเสธความจริงด้วยความดื้อรั้นเท่านั้น สอนให้เรารู้ว่าการกระทำของเราคือเหตุแห่งผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น
  5. ความรักและความหวังในความเมตตาของพระเจ้า: อายะฮ์นี้ทำให้เรามั่นใจว่าพระเจ้าทรงรอคอยการกลับตัวของบ่าวเสมอ และจะไม่เร่งลงโทษโดยไม่ให้โอกาส ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้เรารีบกลับตัวและปรับปรุงตนเองก่อนที่ความอธรรมจะนำมาซึ่งหายนะ


📜 อายะฮฺ 57-61 — ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ

57وَقَالُوا إِن نَّتَّبِعِ الْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا ۚ أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّن لَّدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
และพวกเขากล่าวว่า “หากเราปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้องร่วมกับท่าน พวกเราจะถูกฉุดกระชากออกจากแผ่นดินของเรา” และเรามิได้ตั้งหลักแหล่งแก่พวกเขาในเขตหวงห้ามอันปลอดภัยดอกหรือ? ซึ่งผลไม้ทุกชนิดถูกนำมายังที่นั้น เป็นเครื่องยังชีพที่มาจากเรา แต่ส่วนมากของพวกเขาไม่รู้
58وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا ۖ فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِّن بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ
และกี่มากน้อยแล้วที่เราได้ทำลายเมืองซึ่งผยองลำพองในความเป็นอยู่ของมัน ดังนั้นนั่นคือที่พำนักของพวกเขา จะไม่มีใครพักอยู่หลังจากพวกเขาเว้นแต่เพียงเล็กน้อย และเราเป็นผู้รับทายาท
59وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا ۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَىٰ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ
และพระเจ้าของเจ้ามิได้เป็นผู้ทำลายเมืองทั้งหลาย จนกว่าพระองค์จะทรงแต่งตั้งร่อซูลขึ้นในเมืองหลวงนั้น โดยสาธยายโองการทั้งหลายของเราแก่พวกเขา และเรามิได้เป็นผู้ทำลายเมืองทั้งหลาย เว้นแต่ชาวเมืองนั้นเป็นผู้อธรรม
60وَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا ۚ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
และสิ่งใดที่พวกเจ้ามิได้รับนั้น มันเป็นเพียงปัจจัยแห่งชีวิตของโลกนี้ และเป็นเครื่องประดับของมัน แต่ที่อัลลอฮ์นั้นดีกว่าและจีรังกว่า พวกเจ้าไม่ใช้ปัญญาใคร่ครวญดอกหรือ ?
61أَفَمَن وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَن مَّتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ
ดังนั้นผู้ใดที่เราได้ให้สัญญาแก่เขาซึ่งเป็นสัญญาอันดีงาม เขาก็จะเป็นผู้พบมัน จะเหมือนกับผู้ที่เราได้ให้ปัจจัยแก่เขาซึ่งปัจจัยแห่งชีวิตของโลกนี้ แล้วในวันกิยามะฮฺเขาจะเป็นผู้หนึ่งในหมู่ผู้ถูกนำมาอยู่ต่อหน้ากระนั้นหรือ ?
อัล-กอศ็อศดัชนีอัลกุรอาน
88อายะฮฺ
MeccanRevelation
59อายะฮฺ

คำแปล — อัล-กอศ็อศ 59

ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ อายะฮฺ 59 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : และพระเจ้าของเจ้ามิได้เป็นผู้ทำลายเมืองทั้งหลาย จนกว่าพระองค์จะทรงแต่งตั้งร่อซูลขึ้นในเมืองหลวงนั้น โดยสาธยายโองการทั้งหลายของเราแก่พวกเขา และเรามิได้เป็นผู้ทำลายเมืองทั้งหลาย เว้นแต่ชาวเมืองนั้นเป็นผู้อธรรม

ซูเราะฮฺ อายะฮฺ 59/88 — ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ القصص (Meccan). อ่าน ฟัง คำแปล (ภาษาไทย). ฟัง: ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ ฟัง, ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ คำแปล, ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ mp3, ซูเราะฮฺ อัล-กอศ็อศ pdf. อายะฮฺ 57–61. ความหมายภาษาไทย: Melayu.




อัลกุรอาน


Monday, September 7, 2026

อย่าลืมเราในดุอาอ์อันดีของท่าน