Sourate Al-Qasas — Verset 59

Explication des mots :

• « Ummihâ » (أُمِّهَا) : signifie littéralement « sa mère », c’est-à-dire la ville principale et la plus importante de la région, en l’occurrence La Mecque (Umm al-Qurâ).
• « Muhlik » (مُهْلِكَ) : Celui qui fait périr, qui détruit.
• « Qurâ » (الْقُرَى) : les cités, les villages, les communautés urbaines.
• « Zâlimûn » (ظَالِمُونَ) : injustes envers eux-mêmes par leur mécréance et leurs péchés.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah informe Son Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) que Sa sagesse éternelle exige qu’Il n’anéantisse jamais une cité avant d’avoir établi la preuve contre ses habitants. Cette preuve consiste à envoyer un messager dans la ville principale de la région — la métropole vers laquelle convergent les populations environnantes — afin qu’il récite aux gens les versets d’Allah, leur transmette Ses commandements et Ses interdictions, et les avertisse du châtiment. C’est ainsi qu’Allah a envoyé Muhammad (paix et bénédictions sur lui) à La Mecque, la cité mère, pour transmettre le message à tous les peuples.

Allah précise ensuite qu’Il ne détruit jamais une cité, à aucune époque, sauf lorsque ses habitants sont injustes : ils ont mécru après avoir reçu le message, ont persisté dans l’oppression et la transgression, et ont mérité par leurs propres actes le châtiment divin. La destruction n’est donc jamais arbitraire ; elle est la conséquence inéluctable de l’injustice et de l’endurcissement dans le péché après l’avertissement.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La miséricorde divine précède le châtiment : Allah n’anéantit aucun peuple avant de lui avoir envoyé un messager clair. Cela démontre Sa parfaite justice et Sa miséricorde envers Ses créatures.
2. L’importance de la transmission du message : L’envoi des prophètes est une grâce immense, car il permet aux gens de connaître la vérité et de choisir en toute connaissance de cause.
3. La responsabilité individuelle : Le châtiment n’est infligé qu’à ceux qui persistent dans l’injustice après avoir reçu l’avertissement. Chacun est responsable de ses choix devant Allah.
4. La justice divine est absolue : Allah ne punit jamais sans raison. Sa justice parfaite implique qu’Il n’inflige le châtiment qu’à ceux qui l’ont mérité par leur propre comportement.
5. L’espérance pour le croyant : Ce verset rassure les croyants sur le fait que la victoire appartient à la vérité et que l’injustice, quelle qu’elle soit, sera inévitablement sanctionnée, au moment qu’Allah aura choisi.