Sura Aal-Imran — Aya 119

Maana za maneno:

• Al-Anamil (الأنامل): Ncha za vidole.
• Al-Ghaydh (الغيظ): Hasira kali inayofika kiwango cha juu.
• Dhat al-Sudur (ذات الصدور): Yaliyomo ndani ya vifua, yaani yale yanayofichwa na nyoyo.

Tafsiri ya Aya:

Enyi Waumini! Hapa ndio ushahidi wazi wa makosa yenu katika kuwapenda wao (Mayahudi). Nyinyi mnawapenda na kuwatendea wema, lakini wao hawakupendeni na wanakuchukieni kwa ukali. Nyinyi mnaamini vitabu vyote vilivyoteremshwa na Mwenyezi Mungu, ikiwemo vitabu vyao, lakini wao hawaamini kitabu chenu (Qur'an). Basi ni kwa nini mnawapenda hao ambao hawakupendi na wasioamini kitabu chenu?

Na wanapokutana nanyi, wanasema kwa unafiki: "Tumeamini." Lakini wanapojitenga na kwenda kwa wenzao, wanauma ncha za vidole vyao kwa hasira kali na majonzi, wanapoona muungano wenu na nguvu ya Uislamu, na udhalili wao wenyewe.

Sema, ewe Mtume: "Kufieni kwa hasira yenu!" Hakika Mwenyezi Mungu Anayajua yote yaliyomo ndani ya vifua, na Atamlipa kila mtu kwa aliyoyaficha ya kheri au shari.

Faida Zinazotokana na Aya:

1. Uwazi wa Mwenyezi Mungu kuhusu maadui wa Uislamu: Aya hii inatuonyesha wazi kwamba Mwenyezi Mungu Amewafichua wanafiki na maadui wa dini, ili Waumini wasijengwe na udanganyifu wao.
2. Imani ya Waumini ni kamili: Waumini wanaamini vitabu vyote vya Mwenyezi Mungu, na hii ni sifa ya juu ya imani inayowatofautisha na wengine ambao wanaamini baadhi na kukataa baadhi.
3. Unafiki ni tabia ya maadui wa dini: Wanapokutana na Waumini husema maneno mazuri, lakini wanapojitenga huonyesha chuki na hasira zao. Hii inatufundisha kuwa si kila anayesema kwa midomo yake ndivyo alivyo moyoni.
4. Mwenyezi Mungu Anajua yaliyofichika: Hakuna chochote kinachofichika kwa Mwenyezi Mungu, kila nia na kila kilichomo moyoni kinajulikana Kwake, naye Atalipa kwa hilo.
5. Faraja kwa Waumini: Aya inawapa faraja Waumini kwamba hasira ya maadui haitawadhuru, na Mwenyezi Mungu Atawalinda na mipango yao mibaya.
6. Tahadhari dhidi ya kuwachukulia maadui kwa ukaribu: Waumini wanapaswa kuwa makini wasiwafanye maadui wa dini kuwa marafiki wa karibu, hata kama wana uhusiano wa damu au ndoa, kwa sababu dini inapaswa kutanguliwa kuliko kila kitu.