Sourate Al-Imran — Verset 129

Explication des mots :

• يَغْفِرُ : pardonne les péchés et efface les fautes.
• يُعَذِّبُ : inflige le châtiment et la punition.
• غَفُورٌ : Celui qui pardonne abondamment, dont le pardon est immense.
• رَّحِيمٌ : Celui qui fait preuve d'une miséricorde infinie envers Ses créatures.

Interprétation de la parole d'Allah :

« Et à Allah appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. » C'est-à-dire que la création, la possession, la souveraineté et la gestion de toute chose dans les cieux et sur la terre reviennent exclusivement à Allah, le Très-Haut. Rien n'échappe à Sa puissance, et tout est sous Son contrôle et Sa volonté.

« Il pardonne à qui Il veut et châtie qui Il veut. » Il pardonne les péchés de ceux qu'Il choisit parmi Ses serviteurs, par Sa grâce et Sa miséricorde, et Il châtie ceux qu'Il veut, par Sa justice et Sa sagesse. Personne ne peut s'opposer à Son jugement, ni contester Sa décision. Cette parole est une réponse à ceux qui, parmi les croyants, avaient invoqué contre les polythéistes en disant : « Ô Allah, inflige-leur Ton châtiment » — car Allah sait que parmi ces ennemis, certains embrasseront l'Islam plus tard. Il est donc plus sage de s'en remettre à la volonté divine.

« Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » Il pardonne les péchés de ceux qui se repentent parmi Ses serviteurs, et Sa miséricorde englobe toutes Ses créatures. Sa clémence et Sa bonté sont immenses, et Sa porte du repentir reste ouverte à quiconque revient vers Lui.

Enseignements et leçons tirés de la parole d'Allah :

1. La souveraineté absolue appartient à Allah seul, sur les cieux et la terre ; cela inculque au croyant l'humilité et la soumission totale à Allah.
2. Le pardon et le châtiment relèvent exclusivement de la volonté divine, ce qui enseigne au musulman à ne pas précipiter les choses et à s'en remettre entièrement à la sagesse d'Allah.
3. La miséricorde d'Allah est immense et précède Sa colère ; cela encourage le pécheur à ne jamais désespérer de la miséricorde divine et à revenir vers Lui par le repentir sincère.
4. Le croyant ne doit pas se hâter de maudire ou d'invoquer contre autrui, car Allah peut guider cette personne à l'Islam — comme cela s'est produit avec certains polythéistes après la révélation de ce verset.
5. Cette parole apporte une grande consolation au croyant : quoi qu'il arrive, il sait que tout est entre les mains d'Allah, le Pardonneur, le Miséricordieux, et que Son jugement est toujours empreint de sagesse et de bonté.