Сура Аль Имран — Аят 48

معاني الكلمات:

• الْكِتَابَ: الخط والكتابة.
• الْحِكْمَةَ: الإصابة في القول والفعل، والفقه في الدين، والسداد في الرأي.
• التَّوْرَاةَ: الكتاب الذي أنزله الله على موسى عليه السلام.
• الْإِنجِيلَ: الكتاب الذي أنزله الله على عيسى عليه السلام.

تفسير الآية الكريمة:

يخبرنا الله عز وجل في هذه الآية عن فضله العظيم على نبيه عيسى ابن مريم عليه السلام، إذ جعل من معجزاته أن يعلّمه الله الكتابة، فيخطّ بها ما يشاء، ويعلّمه الحكمة التي هي الفقه في الدين والإصابة في القول والعمل، فيكون كلامه وفعله موافقاً للصواب. كما يعلّمه الله التوراة التي أنزلها على موسى عليه السلام، فيحفظها ويعرف أحكامها، ويعلّمه الإنجيل الذي سينزله الله عليه ليكون هدىً للناس.

وهذا التعليم الإلهي لعيسى عليه السلام لم يكن عن تعلّم بشري أو معلم من البشر، بل كان تعليماً من الله مباشرة، ليكون آيةً بينة على صدق نبوته، وليكون من العلماء العاملين الذين جمعوا بين علم الكتب السابقة وبين ما أوحي إليهم.

وقفة دعوية:

يا عباد الله، تأملوا في هذا الفضل العظيم الذي خصّ الله به أنبياءه، فاختارهم وعلّمهم من عنده ما لم يعلّمه لغيرهم. وإن كنّا لا نملك مثل هذه المعجزات، فإنّ الله قد فتح لنا أبواب العلم والتعلم، وجعل طلب العلم فريضة على كل مسلم. فما أعظم أن يسعى المسلم إلى تعلّم كتاب الله وفهمه، وأن يتحلّى بالحكمة في أقواله وأفعاله، وأن يطلب العلم النافع الذي يقرّبه إلى ربه. فالعلم نور يهدي صاحبه إلى طريق الجنة، ويرفع درجاته عند الله، كما قال تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ}. فاجتهدوا في طلب العلم، واعملوا بما تعلمون، تفلحوا في الدنيا والآخرة.