Sura Al-Imran — Werset 49

Znaczenie wybranych słów:

• Al-Akmah – osoba niewidoma od urodzenia.
• Al-Abras – osoba dotknięta trądem (chorobą skóry).
• Taddekhirūn – to, co przechowujecie i ukrywacie w swoich domach.
• Khalq – nadawanie kształtu, formowanie.

Interpretacja wersetu:

Bóg uczynił Jezusa (pokój z nim) także posłańcem do synów Izraela. Jezus powiedział im: „Oto przyszedłem do was ze znakiem od waszego Pana, który potwierdza prawdziwość mojego posłannictwa. Otóż uformuję wam z gliny coś na kształt ptaka, a następnie tchnę w to, i stanie się ono żywym ptakiem – za pozwoleniem Boga. Uzdrowię też niewidomego od urodzenia oraz trędowatego, a także – za pozwoleniem Boga – wskrzeszę umarłych. Ponadto będę wam mówił o tym, co jecie i co gromadzicie w swoich domach jako zapasy. Zaprawdę, w tych rzeczach, które przekraczają ludzkie możliwości, jest dla was wyraźny dowód, że jestem prorokiem Boga i Jego posłańcem – jeśli tylko jesteście ludźmi wierzącymi i uznajecie Boże znaki oraz Jego jedyność.”

Te niezwykłe czyny nie były dziełem samego Jezusa, lecz działy się za sprawą Boga, który udzielił mu takiej mocy, aby była ona świadectwem dla ludzi. Jezus nie czynił tych rzeczy z własnej woli, lecz z Bożego pozwolenia, co podkreśla, że był jedynie sługą i posłańcem Boga, a nie bóstwem.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Werset ukazuje potęgę Boga, który może uczynić rzeczy niemożliwe dla człowieka – ożywienie martwej materii, uzdrowienie nieuleczalnych chorób i wskrzeszenie zmarłych. To umacnia wiarę w to, że dla Boga nie ma rzeczy niemożliwych.
2. Cuda proroków nie były celem samym w sobie, lecz dowodem prawdziwości ich posłannictwa. Dlatego człowiek powinien patrzeć na znaki Boże wokół siebie i wyciągać z nich wnioski prowadzące do wiary.
3. Jezus (pokój z nim) pokazał pokorę wobec Boga, przypisując wszystkie cuda Jego woli i pozwoleniu. To uczy nas, abyśmy w każdej sprawie zdawali się na Boga i nie przypisywali sobie zasług, lecz dziękowali Jemu za wszelkie dobro.
4. Werset zachęca do refleksji nad codziennymi sprawami – nawet to, co jemy i co przechowujemy w domach, jest częścią Bożej opieki i Jego wiedzy o nas. To budzi wdzięczność i poczucie bliskości Stwórcy.
5. Wiara nie polega na ślepym naśladowaniu, lecz na przyjęciu prawdy po rozważeniu dowodów. Bóg dał ludziom rozum i znaki, aby mogli świadomie wybrać drogę wiary i dobra.