Сура Аль Имран — Аят 6

Значения слов:

• «Юсаввирукум» — создаёт вас, придаёт вам образы и формы.
• «Фи аль-архам» — в утробах (матерей).
• «Кайфа йаша» — как пожелает, как Ему угодно.
• «Аль-Азиз» — Всемогущий, Непобедимый, Тот, Чья воля всегда исполняется.
• «Аль-Хаким» — Мудрый, Чьи действия и решения совершенны и лишены изъянов.

Толкование:

Всевышний Аллах — Тот, Кто придаёт вам облик в утробах ваших матерей, как пожелает. Он — Единственный Творец, Который создаёт вас из капли, затем из сгустка крови, затем из кусочка плоти, и наконец придаёт вам завершённый человеческий образ. Он определяет, каким будет ребёнок: мужчиной или женщиной, красивым или некрасивым, белым или чёрным, счастливым или несчастным. Никто не может изменить Его решение или вмешаться в Его творение.

Этот аят — великое знамение могущества Аллаха, которое человек наблюдает в самом себе. Каждый из нас прошёл этот путь — от ничтожной капли до полноценного человека с ушами, глазами, руками и ногами. Разве тот, кто способен на такое удивительное творение, нуждается в помощнике или сотоварище? Разве может быть богом тот, кто сам был создан в утробе матери и прошёл этапы развития?

Поэтому аят завершается величайшим утверждением: «Нет божества, достойного поклонения, кроме Него» — Он Единственный, Кому следует поклоняться, и никто не заслуживает этого, кроме Него. Он — «Аль-Азиз» (Всемогущий), Которого никто не может одолеть или воспрепятствовать Его воле, и «Аль-Хаким» (Мудрый), Который делает всё с совершенной мудростью — и в творении, и в повелениях, и в установлении законов.

Этот аят также содержит ответ тем, кто приписывает Аллаху сына или считает кого-то богом наряду с Ним. Ведь тот, кто был создан и сформирован в утробе матери, не может быть богом или сыном Бога. Иисус (мир ему) был создан в утробе Марьям, как и все люди, — и это доказывает, что он — творение Аллаха, а не божество.

Духовный урок:

О, человек! Взгляни на себя — на своё тело, на свои черты, на то, как ты появился на свет. Каждая деталь твоего облика — от цвета глаз до формы пальцев — сотворена по воле Всевышнего с безупречной мудростью. Это ли не повод задуматься о своём Создателе? Это ли не призыв к благодарности и поклонению Ему одному?

Когда ты осознаёшь, что Аллах сформировал тебя в утробе матери Своей безграничной мудростью, твоё сердце наполняется смирением и любовью к Нему. Ты понимаешь, что твоя жизнь — не случайность, а величайший дар от Того, Кто знает тебя лучше, чем ты сам знаешь себя. И если Он позаботился о тебе до твоего рождения, то разве оставит Он тебя после?

Поклоняйся же Ему одному, полагайся на Него и знай, что Он — Всемогущий, Который управляет всем с мудростью, и Мудрый, Который не делает ничего без смысла. Ищи Его руководства в каждом своём деле, и ты обретёшь счастье в этом мире и в вечной жизни.