Surja Ali-Imran — Ajet 6

Kuptimet e fjalëve:

• يُصَوِّرُكُمْ: Ju jep formë dhe pamje, ju krijon në trajta të ndryshme.
• الْأَرْحَامِ: Mitrat e nënave (vendi ku rritet fetusi).
• كَيْفَ يَشَاءُ: Sipas dëshirës dhe vullnetit të Tij të plotë.
• الْعَزِيزُ: I Plotfuqishmi që nuk mund të mposhtet.
• الْحَكِيمُ: I Urti në krijim, në sundim dhe në ligjet e Tij.

Tefsiri i Ajetit:

Allahu i Lartësuar është Ai që ju jep formë në mitrat e nënave tuaja, ashtu siç dëshiron Ai. Ai ju krijon në trajta të ndryshme: mashkull ose femër, të bukur ose jo, të bardhë ose të zi, të shëndetshëm ose jo. Asnjë nga këto nuk ndodh rastësisht, por me urtësinë dhe vullnetin e Tij të përsosur. Ky ajet është një përgjigje ndaj atyre që pretendojnë se Isai (paqja qoftë mbi të) është bir i Allahut ose vetë Allahu, sepse ai u formua në mitër si çdo njeri tjetër, dhe kushdo që ka kaluar nëpër këtë fazë nuk mund të jetë as Zot e as bir i Zotit. Pas kësaj, Allahu thekson se nuk ka të adhuruar me të drejtë përveç Tij, i Cili është i Plotfuqishmi që nuk mposhtet kurrë dhe i Urti në çdo gjë që krijon, urdhëron dhe cakton.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Njohja e madhështisë së Allahut në krijimin e njeriut në faza të ndryshme brenda mitrës, gjë që e forcon besimin dhe e afron robin me Krijuesin e tij.
2. Të kuptuarit se forma dhe pamja e njeriut janë dhuratë nga Allahu, prandaj njeriu duhet të jetë mirënjohës dhe të mos ankohet për pamjen që i është dhënë.
3. Ky ajet e largon njeriun nga mendjemadhësia dhe arroganca, sepse i kujton atij se ai nuk e ka zgjedhur vetë formën e tij, por Allahu e ka krijuar ashtu siç ka dashur.
4. Përsosuria e Allahut në fuqi dhe urtësi na mëson t'i dorëzohemi plotësisht vullnetit të Tij dhe të pranojmë me kënaqësi çdo caktim të Tij, sepse Ai di çfarë është më e mira për ne.
5. Ajeti forcon te muslimani kuptimin e saktë të monoteizmit (Teuhidit), duke e pastruar besimin nga çdo formë e adhurimit të tjetërkujt përveç Allahut.