翻訳 — Tafsir
### معاني الكلمات
- تُحَاجُّونَ: 議論・論争すること(互いに主張を戦わせること)。
- إِبْرَاهِيمَ: 預言者イブラーヒーム(アブラハム)——彼の上に平安あれ。
- التَّوْرَاةُ وَالْإِنجِيلُ: 律法(トーラー)と福音書(インジール)——ムーサー(モーセ)とイーサー(イエス)に下された啓典。
### 解説
啓典の民(ユダヤ教徒とキリスト教徒)よ、なぜあなたがたはイブラーヒーム(アブラハム)について論争するのか。ユダヤ教徒は「彼はユダヤ教徒だった」と主張し、キリスト教徒は「彼はキリスト教徒だった」と主張する。しかし、トーラーはムーサーに、インジールはイーサーに下されたものであり、いずれもイブラーヒームのずっと後に下されたのである。イブラーヒームとムーサーの間には長い年月が隔たり、イブラーヒームとイーサーの間にはさらに長い時間があった。それなのに、彼がユダヤ教徒やキリスト教徒であったと主張するのは、歴史的事実に反する明白な誤りである。あなたがたはこのことを知っているはずなのに、なぜ理性を用いてその主張の誤りを悟らないのか。もしあなたがたが誠実に理性を働かせるならば、イブラーヒームがユダヤ教徒でもキリスト教徒でもなく、純粋にアッラーに服従するムスリム(神に帰順する者)であり、偶像崇拝とは無縁の「ハニーフ」(純正な一神教徒)であったことを理解するはずである。
### 得られる教訓と益
- 理性の尊重:イスラームは人間に理性を用いることを促し、根拠のない主張や盲目的な因襲を退けることを教える。このアーヤは、理性で考えれば誤りが明らかになることを示している。
- 歴史的真理の重視:宗教的帰属を主張する際には、歴史的事実を無視してはならない。イブラーヒームの時代にはユダヤ教もキリスト教も存在しなかったのであり、彼は唯一の神アッラーを崇拝した純粋な一神教徒であった。
- 統一への呼びかけ:ユダヤ教徒とキリスト教徒が互いに争うのではなく、イブラーヒームのように純粋な一神教の原点に立ち返ることで、人類は一致団結できることを示唆している。
- イスラームの普遍性:イスラームは特定の民族や時代に限定された宗教ではなく、全人類に開かれた、アッラーのもとへの帰順という普遍的真理であることを教える。
- 対話のマナー:論争する際には、感情的にではなく、知識と理性に基づいて誠実に対話することの重要性を説いている。
📜 節 63-67 — スーラ アーリ・イムラーン
翻訳 — アーリ・イムラーン 65
スーラ アーリ・イムラーン 節 65 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : 啓典の民よ,何故あなたがたは,イブラーヒームのことで論争するのか。律法と福音とは,かれ以後に下されたのではないか。あなたがたは理解しないのか。スーラ 節 65/200 — スーラ アーリ・イムラーン آل عمران (Medinan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ アーリ・イムラーン 聴く, スーラ アーリ・イムラーン 翻訳, スーラ アーリ・イムラーン mp3, スーラ アーリ・イムラーン pdf. 節 63–67. 日本語意味: 한국어.
クルアーン
Monday, September 7, 2026
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