Аль Имран · 65/200
Превод Транслитерация — Сура Аль Имран
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنجِيلُ إِلَّا مِن بَعْدِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ۝٦٥
Yaaa Ahlal Kitaabi limaa tuhaaajjoona feee Ibraaheema wa maaa unzilatit Tawraatu wal Injeelu illaa mim ba`dih; afala ta`qiloon
📖 На Български
О, хора на Писанието, защо спорите за Ибрахим? Тората и Евангелието бяха низпослани едва подир него. Нима не проумявате?

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

Превод — Tafsir

  1. Обяснение на думите в аята:
  • أَهْلَ الْكِتَابِ (ахл ал-китаб): хората на Писанието – евреите и християните, на които са били низпослани свещени книги.
  • تُحَاجُّونَ (тухаджун): спорите, препирате се, водите спор.
  • إِبْرَاهِيمَ (Ибрахим): пророкът Авраам, мир нему.
  • التَّوْرَاةُ (ат-Таурат): Тората, низпослана на Муса (Моисей), мир нему.
  • الْإِنجِيلُ (ал-Инджил): Евангелието, низпослано на Иса (Иисус), мир нему.
  • أَفَلَا تَعْقِلُونَ (а-фаля та‘килюн): нима не разсъждавате, нима не проумявате?
  1. Тълкувание на аята:

О, хора на Писанието, защо спорите относно Ибрахим и се стремите всеки от вас да го приобщи към своята вяра? Евреите твърдят, че той е бил юдей, а християните – че е бил християнин. Но вие добре знаете, че Тората е била низпослана на Муса, а Евангелието – на Иса, и двете са дошли дълго след времето на Ибрахим. Юдейството като религия с нейния закон не е съществувало преди Тората, а християнството – преди Евангелието. Между Ибрахим и Муса има дълъг период от време. Как тогава можете да твърдите, че Ибрахим е следвал религия, която се е появила векове след него? Нима не разсъждавате и не виждате колко несъстоятелно е това ваше твърдение? Ибрахим е бил на чистата вяра в Единия Бог, преди да бъдат низпослани тези писания, и не е бил нито юдей, нито християнин.

  1. Поуки, които ни насърчават и ни привличат към исляма и Корана:
  • Този аят ни учи да използваме разума и логиката, когато преценяваме религиозните въпроси, и да не приемаме сляпо твърдения, които противоречат на историческите факти.
  • Той показва, че истинската вяра на Ибрахим – вярата в Единия Бог – предхожда всички по-късни писания и е основата, върху която са призовани всички пророци.
  • Напомня ни, че Коранът изяснява истината с ясни доводи и призовава хората към честно размишление, което е път към правилното разбиране и напътствие.
  • Аятът ни подтиква да търсим истината с открито сърце и да не се вкопчваме в традиции и убеждения, които нямат основание, защото ислямът е религията на разума, знанието и искреното търсене на истината.


📜 Стих 63-67 — Сура Аль Имран

63فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ
А отвърнат ли се, Аллах знае сеещите развала.
64قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
Кажи: “О, хора на Писанието, елате към едно общо слово между нас и вас - да не служим на друг освен на Аллах и да не Го съдружаваме с нищо, и едни от нас да не приемат други за господари, освен Аллах!” А отвърнат ли се, кажете: “Засвидетелствайте, че сме мюсюлмани!”
65يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنجِيلُ إِلَّا مِن بَعْدِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
О, хора на Писанието, защо спорите за Ибрахим? Тората и Евангелието бяха низпослани едва подир него. Нима не проумявате?
66هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
Ето, вие спорехте за онова, за което имате знание. А защо спорите за онова, за което нямате знание? Аллах знае, вие не знаете.
67مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Ибрахим не бе нито юдей, нито християнин, а бе правоверен мюсюлманин, и не бе от съдружаващите.
Аль ИмранКоран регистър
200Стих
MedinanRevelation
65Стих

Превод — Аль Имран 65

Сура Аль Имран Стих 65 - Четене, Слушайте, Превод, Български : О, хора на Писанието, защо спорите за Ибрахим? Тората и…

Сура Стих 65/200 — Сура Аль Имран آل عمران (Medinan). Четене Слушайте Превод (Български). Слушайте: Сура Аль Имран Слушайте, Сура Аль Имран Превод, Сура Аль Имран mp3, Сура Аль Имран pdf. Стих 63–67. На Български: Türkçe.





Свещеният Коран


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers