Surah Ali Imran — Ayat 65

Makna Perkataan:

• تُحَاجُّونَ – kamu berdebat dan bertengkar.
• فِي إِبْرَاهِيمَ – mengenai (agama) Nabi Ibrahim.
• مِن بَعْدِهِ – selepas zaman Nabi Ibrahim.

Tafsir Ayat:

Wahai Ahli Kitab (kaum Yahudi dan Nasrani)! Mengapakah kamu berdebat dan bertengkar mengenai Nabi Ibrahim a.s., masing-masing mendakwa bahawa baginda mengikuti agama kamu? Kaum Yahudi mendakwa bahawa Nabi Ibrahim adalah seorang Yahudi, manakala kaum Nasrani pula mendakwa baginda adalah seorang Nasrani. Padahal kamu semua mengetahui dengan yakin bahawa Taurat dan Injil hanya diturunkan selepas zaman Nabi Ibrahim, iaitu Taurat diturunkan kepada Nabi Musa dan Injil diturunkan kepada Nabi Isa, yang kedua-duanya hidup jauh selepas kewafatan Nabi Ibrahim. Maka bagaimana mungkin Nabi Ibrahim itu mengikuti agama Yahudi atau Nasrani sedangkan kedua-dua agama tersebut belum wujud pada zamannya?

Tidakkah kamu berfikir dengan akal yang waras bahawa dakwaan kamu itu adalah satu kebatilan yang nyata? Bagaimana mungkin seseorang itu dikatakan mengikuti sesuatu agama yang belum diturunkan pada zamannya? Sesungguhnya Nabi Ibrahim a.s. adalah seorang yang hanif (cenderung kepada kebenaran) lagi berserah diri kepada Allah, dan baginda tidak pernah tergolong dalam kalangan orang-orang musyrik.

Wahai saudara-saudara sekalian, ayat ini mengajar kita agar sentiasa menggunakan akal fikiran yang sihat dalam menilai sesuatu perkara, terutamanya dalam hal ehwal agama. Janganlah kita terpedaya dengan dakwaan-dakwaan kosong yang tidak berasaskan ilmu dan bukti yang kukuh. Islam datang dengan membawa kebenaran yang jelas, dan kita sebagai umat Islam hendaklah berbangga dengan agama kita yang lurus ini, iaitu agama yang dibawa oleh seluruh para nabi dan rasul sejak zaman Nabi Adam sehinggalah Nabi Muhammad ﷺ. Maka berpeganglah dengan Al-Quran dan Sunnah, nescaya kamu akan mendapat petunjuk dan kebahagiaan di dunia dan di akhirat.