Sourate Al-Imran — Verset 91

Explication des mots :

• « Mil’ al-ard » : la pleine mesure de la terre, c’est-à-dire tout ce qui pourrait la remplir d’un bout à l’autre.
• « Iftadâ » : se racheter, payer une rançon pour se libérer d’un châtiment.
• « Adhâb alîm » : un châtiment douloureux et pénible.
• « Nâsirîn » : des secoureurs, des protecteurs capables de repousser le mal.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah le Très-Haut informe que ceux qui ont mécru en Lui et en Son Messager, et qui sont morts sur cette mécréance sans s’être repentis, ne verront jamais accepter d’eux, le Jour de la Résurrection, la pleine mesure de la terre en or, même s’ils l’offraient comme rançon pour échapper au châtiment. Cette offrande, aussi immense soit-elle, ne leur sera d’aucune utilité, car le moment de l’acceptation est révolu et la foi n’est plus valable après la mort. Ces personnes subiront un châtiment très douloureux dans le feu de l’Enfer, et elles ne trouveront aucun secoureur ni protecteur qui puisse les sauver de ce sort ou alléger leur souffrance. La porte du repentir s’est refermée pour eux, et aucune richesse, même celle qui remplirait la terre entière, ne pourra les racheter.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La gravité du rejet de la foi et l’importance de mourir sur la croyance en Allah et en Son Messager, car c’est la condition du salut.
• L’immense miséricorde d’Allah qui nous a ouvert la porte du repentir durant notre vie, et l’invitation pressante à nous empresser vers Lui avant qu’il ne soit trop tard.
• La valeur de la foi par rapport aux biens matériels : aucune richesse ne peut égaler une seule heure de foi sincère, ce qui nous pousse à chérir notre croyance et à la préserver.
• La justice divine parfaite : celui qui a rejeté la vérité en connaissance de cause ne peut espérer être sauvé par des moyens matériels, ce qui nous encourage à œuvrer avec sincérité et dévotion.