Sura Ar-Rum — Vers 19

Ord og udtryk i verset:

• "Al-Hayy" (الْحَيَّ): Det levende, som har liv og ånd.
• "Al-Mayyit" (الْمَيِّتِ): Det døde, som er uden liv.
• "Yuhyī al-arḍ" (يُحْيِي الْأَرْضَ): Han giver jorden liv igen.
• "Mawtihā" (مَوْتِهَا): Dens død, dvs. dens tørhed og goldhed.
• "Tukhrajūn" (تُخْرَجُونَ): I vil blive bragt ud (fra jeres grave).

Tolkning af verset:

Allah, den Ophøjede, fremhæver her sin fuldkomne magt og evne til at skabe og genoplive. Han frembringer det levende fra det døde – som når Han skaber mennesket fra en livløs sæddråbe, eller fuglen fra et dødt æg. Og Han frembringer det døde fra det levende – som når Han skaber sæddråben fra mennesket, eller ægget fra fuglen. Dette viser, at skabelse og fornyelse er i Hans hånd alene, uden nogen medhjælper.

Derefter nævner Allah et andet tegn på Sin magt: Han genopliver den tørre, udtørrede jord ved at sende regn, hvorefter den gror og bliver grøn med planter og afgrøder. Ligesom Han giver den døde jord liv, vil Han også vække jer, mennesker, fra jeres grave på opstandelsens dag, levende og parate til at stå til regnskab for jeres gerninger. Den, der er i stand til at skabe liv fra død og død fra liv, er bestemt også i stand til at genoplive de døde.

Visdom og lærdomme fra verset:

1. Bevis på opstandelsen: Verset giver et klart logisk bevis på, at opstandelsen er mulig og reel. Den, der skaber liv fra død i denne verden, kan uden tvivl også genoplive menneskene efter døden.
2. Allahs fuldkomne magt: Verset styrker troen på Allahs uindskrænkede magt, som overskrider alle naturlove, og som intet er umuligt for.
3. Kontemplation over naturen: Verset opfordrer mennesket til at betragte naturens cyklus – liv og død, tørke og grøde – som et levende bevis på Skaberens eksistens og Hans evne til at forny skabelsen.
4. Håb og optimisme: Ligesom jorden bliver levende efter sin død, kan hjertet også få nyt liv gennem tro og lydighed mod Allah, selv efter at have været hårdt og goldt.
5. Alvorligheden af regnskabet: Verset minder os om, at vi vil blive rejst fra vores grave for at møde Allah og stå til ansvar for vores handlinger – en opfordring til at forberede sig i denne verden.