سورہ روم — آیت 38

معانی الفاظ:

• ذَا الْقُرْبَىٰ: قریبی رشتہ دار
• الْمِسْكِينَ: محتاج اور ضرورت مند
• ابْنَ السَّبِيلِ: مسافر جو راستے میں رک گیا ہو، جس کے پاس سفر جاری رکھنے کے لیے وسائل نہ ہوں
• يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ: جو اللہ کی رضا اور خوشنودی چاہتے ہیں
• الْمُفْلِحُونَ: کامیاب اور فلاح پانے والے

تفسیر:

اے مومن! اللہ تعالیٰ تمہیں حکم دیتا ہے کہ اپنے قریبی رشتہ داروں کو ان کا حق دو، یعنی ان کے ساتھ حسن سلوک کرو، صلہ رحمی کرو، اور ان کی مدد کرو۔ یہ صلہ رحمی صرف مالی امداد تک محدود نہیں، بلکہ ان کی عیادت، ان کے ساتھ نرمی سے پیش آنا، ان کی مشکلات میں شریک ہونا، اور ان کے ساتھ اچھے اخلاق کا مظاہرہ کرنا بھی اس میں شامل ہے۔

پھر اللہ تعالیٰ حکم دیتا ہے کہ مسکینوں کو دو، یعنی ان محتاجوں کو جو اپنی ضروریات پوری نہیں کر سکتے، انہیں زکوٰۃ اور صدقات سے نوازو۔ اور ابنِ سبیل یعنی اس مسافر کو بھی دو جو اپنے وطن سے دور راستے میں رک گیا ہو اور اس کے پاس سفر جاری رکھنے کے لیے کچھ نہ ہو۔ یہ حقوق ادا کرنا نہ صرف ایک دینی فریضہ ہے بلکہ معاشرتی ہم آہنگی اور باہمی محبت کا ذریعہ بھی ہے۔

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ یہ دینا (یعنی رشتہ داروں، مسکینوں اور مسافروں کو ان کے حقوق دینا) ان لوگوں کے لیے بہتر ہے جو اللہ کی رضا اور خوشنودی چاہتے ہیں۔ یعنی جو لوگ اپنے اعمال سے دنیاوی مفاد یا دکھاوا نہیں چاہتے، بلکہ خالصتاً اللہ کا چہرہ (رضا) طلب کرتے ہیں، ان کے لیے یہ عمل بہترین ہے۔

آخر میں اللہ تعالیٰ خوشخبری دیتا ہے کہ یہی لوگ حقیقی کامیاب ہیں۔ یہ وہ لوگ ہیں جو اللہ کے ثواب کو پا لیں گے اور اس کے عذاب سے محفوظ رہیں گے۔ یہ فلاح صرف دنیا تک محدود نہیں، بلکہ آخرت کی عظیم کامیابی بھی انہیں نصیب ہوگی۔

دعوتی پہلو:

پیارے بھائیو اور بہنو! یہ آیت ہمیں سکھاتی ہے کہ اسلام صرف عبادات کا نام نہیں، بلکہ یہ ایک مکمل ضابطہ حیات ہے جو ہمارے معاشرتی تعلقات کو بھی سنوارتا ہے۔ جب ہم اپنے رشتہ داروں کے ساتھ حسن سلوک کریں گے، محتاجوں کی مدد کریں گے، اور مسافروں کی رہنمائی کریں گے، تو ہمارا معاشرہ محبت اور اخوت کا گہوارہ بن جائے گا۔ یاد رکھیں! جو شخص اللہ کی رضا کے لیے دیتا ہے، اللہ اسے کبھی محروم نہیں کرتا۔ یہی وہ راستہ ہے جو ہمیں دنیا میں سکون اور آخرت میں کامیابی عطا کرتا ہے۔ آئیے ہم اس حکم پر عمل کریں اور اپنے اردگرد کے لوگوں کے حقوق ادا کریں تاکہ ہم بھی ان مفلحین (کامیاب لوگوں) میں شامل ہو سکیں۔