Luqman · 14/34
Traduction Translittération — Luqman
وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ۝١٤
Wa wassainal bi waalidaihi hamalat hu ummuhoo wahnan `alaa wahninw wa fisaaluhoo fee `aamaini anishkur lee wa liwaalidaika ilaiyal maseer
📖 Sens en Français
Nous avons commandé à l'homme [la bienfaisance envers] ses père et mère; sa mère l'a porté [subissant pour lui] peine sur peine: son sevrage a lieu à deux ans. «Sois reconnaissant envers Moi ainsi qu'envers tes parents. Vers Moi est la destination.

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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • Waṣṣaynā : Nous avons recommandé, enjoint avec insistance.
  • Wahnan ʿalā wahn : Faiblesse sur faiblesse, c’est-à-dire une difficulté et une fatigue qui s’accumulent.
  • Fiṣāluh : Son sevrage, c’est-à-dire la période où l’enfant est progressivement sevré de l’allaitement.
  • Ashkur lī : Sois reconnaissant envers Moi (Allah) pour Mes bienfaits.
  • Al-Maṣīr : Le retour, la destination finale.

Interprétation de la parole d’Allah (Exalté soit-Il) :

Allah (Gloire à Lui) a recommandé à l’être humain d’être bienfaisant envers ses deux parents, de leur obéir et de les traiter avec bonté, tant que cela n’implique pas de désobéissance à Allah. La mère porte son enfant dans son ventre en traversant des peines successives : la peine de la grossesse, celle des douleurs de l’accouchement, puis celle de l’éducation. Puis vient le sevrage, qui s’achève dans un délai de deux ans. Dans ce contexte, Allah a ordonné à l’homme : « Sois reconnaissant envers Moi pour les bienfaits que Je t’ai accordés, puis sois reconnaissant envers tes parents pour ce qu’ils ont enduré pour toi. » Enfin, c’est vers Lui seul que se fera le retour, et Il rétribuera chacun selon ses œuvres : le bien par le bien, et le mal par le mal.


Leçons et enseignements tirés de ce verset :

  1. La place éminente des parents en Islam : Allah a associé la gratitude envers Lui à la gratitude envers les parents, ce qui montre l’importance capitale de leur droit dans la religion.
  2. La reconnaissance du sacrifice maternel : Le verset met en lumière les souffrances physiques et psychologiques endurées par la mère, de la grossesse au sevrage, invitant ainsi l’enfant à une gratitude sincère et durable.
  3. L’obéissance conditionnée : La recommandation d’obéir aux parents est limitée par l’obéissance à Allah ; ainsi, toute obéissance qui contredit les commandements divins n’est pas permise.
  4. La responsabilité individuelle : Le rappel du retour à Allah incite chacun à réfléchir à ses actes et à s’efforcer de bien agir envers ses parents, car la rétribution est certaine.
  5. La patience et la persévérance : La description des peines successives de la mère enseigne la valeur de la patience et de l’endurance dans les épreuves, tout en renforçant le lien familial et la compassion.


📜 Verset 12-16 — Luqman

12وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ ۚ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
Nous avons effectivement donné à Luqmân la sagesse: «Sois reconnaissant à Allah, car quiconque est reconnaissant, n'est reconnaissant que pour soi-même; quant à celui qui est ingrat... En vérité, Allah se dispense de tout, et Il est digne de louange».
13وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
Et lorsque Luqmân dit à son fils tout en l'exhortant: «O mon fils, ne donne pas d'associé à Allah, car l'association à [Allah] est vraiment une injustice énorme.»
14وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ
Nous avons commandé à l'homme [la bienfaisance envers] ses père et mère; sa mère l'a porté [subissant pour lui] peine sur peine: son sevrage a lieu à deux ans. «Sois reconnaissant envers Moi ainsi qu'envers tes parents. Vers Moi est la destination.
15وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Et si tous deux te forcent à M'associer ce dont tu n'as aucune connaissance, alors ne leur obéis pas; mais reste avec eux ici-bas de façon convenable. Et suis le sentier de celui qui se tourne vers Moi. Vers Moi, ensuite, est votre retour, et alors Je vous informerai de ce que vous faisiez».
16يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ
«O mon enfant, fût-ce le poids d'un grain de moutarde, au fond d'un rocher, ou dans les cieux ou dans la terre, Allah le fera venir. Allah est infiniment Doux et Parfaitement Connaisseur.
LuqmanIndex du Coran
34Verset
MecquoiseRevelation
14Verset

Traduction — Luqman 14

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Tuesday, August 18, 2026

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