සූරා අල්-අහ්සාබ් — ආයාත් 46

වචනාර්ථ පැහැදිලි කිරීම්:

* دَاعِيًا: ඇමතුම්කරුවෙකු ලෙස, කැඳවන්නෙකු ලෙස.

* إِلَى اللَّهِ: අල්ලාහ් දෙවියන් වෙතට.

* بِإِذْنِهِ: ඔහුගේ අනුමැතියෙන් හා අණ පරිදි.

* سِرَاجًا: පහනක් ලෙස, ආලෝකය දෙන දෙයක් ලෙස.

* مُنِيرًا: ආලෝකවත් කරන්නාවූ, දීප්තිමත්.

අර්ථ විවරණය:

අල්ලාහ් තආලා තම ගෞරවනීය නබිතුමාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) වෙත දක්වන මෙම වදන් තුළින් ඔහුගේ උත්තරීතර ගුණාංග හා යුතුකම් විස්තර කරයි. එනම්, නබිතුමාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) යවනු ලැබුවේ අල්ලාහ් දෙවියන් වෙතට කැඳවන අයෙකු ලෙසය. එනම්, ඔහු මිනිසුන්ව අල්ලාහ්ගේ ඒකීයත්වයට (තව්හීද්) සහ ඔහුට පමණක් නමස්කාර කිරීමට කැඳවීය. මෙම කැඳවීම සිදු කළේ අල්ලාහ්ගේ අනුමැතියෙන් හා අණ පරිදිය. එය ඔහුගේම කැමැත්තක් හෝ ස්වයං තීරණයක් නොව, දිව්යමය නියෝගයක් මත පදනම් වූවකි. එසේම, ඔහුව ‘දීප්තිමත් පහනක්’ ලෙසද හඳුන්වා ඇත. අන්ධකාරයේදී මඟ යාමට පහනක් ආලෝකය සපයන්නාක් මෙන්, නබිතුමාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ද අඥානත්වයේ හා අන්ධකාරයේ ගිලී සිටි මිනිසුන්ට ධර්මයේ ආලෝකය පෙන්වා මඟ පෙන්වීය. ඔහුගේ ඉගැන්වීම්, චරිතය සහ ජීවන ක්රමය සත්යයේ දීප්තිමත් ආලෝකයක් වූ අතර, එය අනුගමනය කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජීවිතයේ අන්ධකාරයන්ගෙන් මිදීමට මාර්ගය පෙන්වා දුන්නේය. මෙම ආලෝකය සූර්යයාගේ ආලෝකය මෙන් ප්රකට හා පැහැදිලි විය. එය ප්රතික්ෂේප කළ හැක්කේ මුරණ්ඩු වූවන්ට පමණි.

උපදේශාත්මක පාඩම්:

* නබිවරුන්ගේ (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ප්රධානතම යුතුකම වූයේ මිනිසුන් අල්ලාහ් දෙවියන් වෙත කැඳවීමය. එය අදටත් අපගේ යුතුකමක් විය යුතුය. යහපත් දේට ආරාධනා කිරීම සහ අයහපතින් වැළැක්වීම මෙම කැඳවීමේ කොටසකි.

* අල්ලාහ් දෙවියන් වෙත කැඳවීමේදී ඥානවන්ත හා ශ්රේෂ්ඨ ක්රම අනුගමනය කළ යුතුය. නබිතුමාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) මෙන් මෘදු බව, ඉවසීම සහ පැහැදිලි බව අත්යවශ්ය වේ.

* නබිතුමාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ‘දීප්තිමත් පහනක්’ ලෙස හැඳින්වීමෙන් පෙනී යන්නේ ඉස්ලාම් ධර්මය අන්ධකාරයෙන් මිදීමට මාර්ගයක් බවයි. මෙම ආලෝකය අදටත් අපගේ ජීවිතවලට මඟ පෙන්වයි. අප එය අනුගමනය කිරීමෙන් ජීවිතයේ සියලු අභියෝගවලට මුහුණ දිය හැකිය.

* අල්ලාහ් දෙවියන් වෙත කැඳවීමේදී බලාපොරොත්තුව තැබිය යුත්තේ අල්ලාහ් මත පමණි. ප්රතිඵල ඔහු අතේය. අපගේ යුතුකම උත්සාහ කිරීම පමණි. මෙය නබිතුමාණන්ගේ (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ජීවිතයෙන් අපට ලැබෙන ශ්රේෂ්ඨ පාඩමකි.