Sure Ya-Sin — Vers 75

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• Jund (جُند): Helfer, Anhänger oder Truppen, die jemandem beistehen.
• Muḥḍarūn (مُحْضَرُون): Anwesend gemacht, herbeigebracht oder versammelt werden – hier im Zusammenhang mit der Abrechnung und der Strafe.

Tafsir (Ausführliche Erklärung):

Diese Götter, die die Menschen neben Allah anbeten – seien es Götzenbilder, Steine oder andere erdachte Wesen –, sind völlig machtlos. Sie können weder sich selbst helfen noch ihren Anbetern in irgendeiner Weise Beistand leisten. Sie besitzen keinerlei Fähigkeit, Schaden abzuwenden oder Nutzen zu bringen.

Das Erstaunliche und zugleich Bedauerliche ist: Die Götzendiener selbst sind es, die diesen toten Objekten dienen, sie verteidigen, für sie eintreten und sie sogar als Fürsprecher betrachten. Sie stellen sich also als Helfer und Diener ihrer eigenen erfundenen Gottheiten auf – während diese ihnen in Wahrheit nicht das Geringste nützen können. Am Tag des Jüngsten Gerichts werden sowohl die Anbeter als auch ihre Götzen versammelt sein, und dann wird sich zeigen, wie nutzlos diese ganze Verehrung war. Die Götzen werden sich von ihren Anbetern lossagen, und die Anbeter werden erkennen, dass sie einem völligen Irrglauben gefolgt sind.

Diese Wahrheit offenbart die tiefe Weisheit des Qur'an: Sie lädt den Menschen ein, seinen Verstand zu gebrauchen und zu erkennen, dass nur Allah – der Schöpfer und Versorger aller Welten – der einzig Wahre Anbetungswürdige ist. Er allein kann helfen, Er allein kann schaden oder nützen, und zu Ihm allein kehren wir alle zurück.

Eine Botschaft des Herzens:

Wie schön ist es doch für den Gläubigen, zu wissen, dass er sich an Den wendet, Der wirklich erhört und antwortet! Wenn du dich an Allah wendest, bist du nie allein – Er ist immer da, Er sieht dich, Er hört dich, und Er kann alles ändern. Die Götzendiener hingegen stehen am Ende mit leeren Händen da, ihre Helfer versagen, und ihre vermeintlichen Beschützer lassen sie im Stich. Möge Allah uns zu denjenigen zählen, die Ihn allein anbeten und Ihm allein vertrauen – denn in diesem Vertrauen liegt der wahre Frieden des Herzens.