Йа Син сүресі — Аят 81

1. Сөздердің мағынасы:

• أَوَلَيْسَ — «Ол емес пе?» немесе «Сол емес пе?» деген сұрақ мәніндегі сөз.
• خَلَقَ — «жаратты».
• السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ — «көктер мен жерді».
• بِقَادِرٍ — «қабілетті емес пе?» немесе «күші жетпей ме?».
• مِثْلَهُم — «оларға ұқсасты». Мұнда адамдардың қайта тірілуі туралы айтылады.
• بَلَىٰ — «Әрине», «Иә, әлбетте» деген жауап.
• الْخَلَّاقُ — «Көп жаратушы», «Барлық жаратылыстың Жаратушысы».
• الْعَلِيمُ — «Барлығын білуші», «Хабардар».

1. Аяттың тәпсірі:

Алла Тағала адамдарға ой салады: көктер мен жерді, олардағы ұлан-ғайыр жаратылыстарды жоқтан жаратқан Алла, әлбейтте, өлген адамдарды қайта тірілтуге де қабілетті. Адам баласын жарату — көктер мен жерді жаратумен салыстырғанда әлдеқайда жеңіл. Сондықтан өлгеннен кейін қайта тірілуге күмәндануға ешбір негіз жоқ. Иә, әрине, Ол қабілетті. Ол — Көп жаратушы, әрбір жаратылысты жоқтан бар етіп, оны қайта жаратуға да күші жетеді. Ол — Барлығын білуші, жаратқандарының бәрін толық біледі, ешнәрсе Одан жасырын емес. Ол адамдарды алғаш рет жаратқаны сияқты, қайта тірілткенде де әрбір адамды дәл өзіндей етіп қайта жаратуға әбден қабілетті.

1. Аяттан алынатын пайдалы қағидалар:

• Алла Тағаланың құдіреті шексіз. Көктер мен жерді жаратқан Құдай адамдарды қайта тірілтуге де әлбетте қабілетті.
• Қиямет күніне, өлгеннен кейін қайта тірілуге сену — иманның маңызды бөлігі. Бұл аят осы сенімді нығайтады.
• Алла — «Әл-Халлақ» (Көп жаратушы) және «Әл-Әлим» (Барлығын білуші). Оның жаратуы да, білуі де кемел.
• Адам баласы Алланың құдіретін ойлап, Оған деген сенімін арттыруы керек. Жаратылыстағы ұлы белгілер — Алланың құдіретінің айғағы.
• Бұл аят адамды Алланың рақымы мен құдіретіне сенуге, өлімнен кейінгі өмірге дайындалуға шақырады. Ислам — ақыл мен ойлау діні; ол адамды жаратылыс туралы ойлануға, Алланың ұлылығын мойындауға бастайды.