সূরা আস-সাফফাত — আয়াত 53

শব্দার্থ:

• أَإِذَا مِتْنَا — আমরা যখন মরে যাব।
• تُرَابًا — মাটি।
• وَعِظَامًا — এবং হাড় (চূর্ণ-বিচূর্ণ)।
• لَمَدِينُونَ — অবশ্যই (আমাদেরকে) হিসাব-নিকাশ ও প্রতিদান দেওয়া হবে (পুনরুত্থিত করা হবে)।

তাফসির (ব্যাখ্যা):

এই আয়াতে কাফিরদের একটি প্রশ্নবোধক উক্তি তুলে ধরা হয়েছে, যা তারা পরিহাস ও অবিশ্বাসের সাথে বলত। তারা বলত: “আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড়ে পরিণত হব, তখন কি সত্যিই আমাদেরকে আবার জীবিত করা হবে এবং আমাদের কাজের হিসাব-নিকাশ ও প্রতিদান দেওয়া হবে?” — অর্থাৎ তারা পুনরুত্থানকে অসম্ভব ও অবিশ্বাস্য মনে করত এবং এই প্রশ্নটি তারা বিদ্রূপের সুরে করত। তাদের ধারণা ছিল, মৃত্যুর পর মানুষের কোনো অস্তিত্ব থাকে না, তাই পুনরুত্থান ও হিসাব-নিকাশের কথা তাদের কাছে হাস্যকর মনে হতো। অথচ আল্লাহ তাআলার ক্ষমতা ও জ্ঞানের কাছে এটি অত্যন্ত সহজ। যিনি প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন, তিনি পুনরায় সৃষ্টি করতেও সক্ষম। কিয়ামতের দিন প্রত্যেককে তার আমল অনুযায়ী প্রতিদান দেওয়া হবে — নেককারদের জান্নাত এবং বদকারদের জাহান্নাম। এই আয়াতটি মূলত তাদের সেই ভ্রান্ত ধারণার প্রতিবাদ এবং মুমিনদের জন্য সান্ত্বনা যে, মৃত্যুই শেষ নয়, বরং এর পরই প্রকৃত জীবন শুরু হবে।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. পুনরুত্থান ও হিসাব-নিকাশের প্রতি বিশ্বাস ইসলামের মৌলিক বিষয়গুলোর একটি। এই বিশ্বাসই মানুষকে নেক কাজে উদ্বুদ্ধ করে এবং গুনাহ থেকে বিরত রাখে।
2. মৃত্যুকে শেষ ভাবা সম্পূর্ণ ভুল; বরং মৃত্যু হলো এক জগৎ থেকে অন্য জগতে প্রবেশের মাধ্যম। আল্লাহর ক্ষমতার কাছে মৃত্যুর পর পুনরায় জীবিত হওয়া অত্যন্ত সহজ।
3. এই আয়াত আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয় যে, দুনিয়ার জীবন ক্ষণস্থায়ী এবং পরকালের জীবনই চিরস্থায়ী। তাই আমাদের উচিত দুনিয়ার মোহে বিভ্রান্ত না হয়ে আখিরাতের সফলতার জন্য প্রস্তুতি নেওয়া।
4. কাফিরদের এ ধরনের প্রশ্নবোধক উক্তি দেখায় যে, তারা আল্লাহর ক্ষমতা সম্পর্কে অজ্ঞ ছিল। একজন মুমিনের উচিত আল্লাহর অসীম ক্ষমতা ও জ্ঞানের প্রতি পূর্ণ আস্থা রাখা এবং তাঁর ওয়াদা (প্রতিশ্রুতি) সত্য বলে বিশ্বাস করা।
5. এই আয়াত মুমিনদের জন্য সুসংবাদ যে, তাদের নেক আমল কখনো নষ্ট হবে না; বরং কিয়ামতের দিন তারা তার পূর্ণ প্রতিদান পাবে।