Аз-Зумар сүресі — Аят 31

1. Сөздердің мағынасы:

• ثُمَّ — содан кейін, одан соң.
• تَخْتَصِمُونَ — таласып, дауласасыңдар; бір-біріңмен соттасып, ақиқатты анықтайсыңдар.
• عِندَ رَبِّكُمْ — Раббыларыңның алдында, яғни Алланың әділ үкімінің алдында.

1. Аяттың тәпсірі:

Бұл аят адамдардың барлығының өлімін және қиямет күніндегі жауапкершілігін еске салады. Алдыңғы аятта Пайғамбарға (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) да, өзге адамдарға да өлімнің хақ екені айтылған болатын. Енді осы аятта бүкіл адамзаттың қайта тірілгеннен кейін Раббысының алдында жиналып, бір-бірімен таласатыны, дауласатыны хабарланады.

Қиямет күні әркім өз ісі үшін жауап береді. Дүниеде шешілмей қалған даулар, зұлымдыққа ұшырағандар мен зұлымдық жасағандар, хақ пен батыл — бәрі Алланың әділ сотының алдында анықталады. Ешкім жасырын қалмайды, ешкім әділетсіздікке ұшырамайды. Кімнің хақ, кімнің батыл екені айқындалады. Бұл — Алланың абсолютті әділдігінің көрінісі.

1. Алынатын ғибраттар:

• Әділдікке сенім: Дүниеде әділетсіздікке ұшыраған әрбір жан қиямет күні Алланың әділ сотынан өз хақын алады. Бұл мұсылманға үлкен жұбаныш пен үміт береді.
• Жауапкершілік сезімі: Әрбір ісіміз үшін Алланың алдында жауап беретінімізді білу бізді жақсылыққа құлшындырып, жамандықтан тыйылуға тәрбиелейді.
• Кешірім мен татулық: Дүниеде бір-бірімізбен тату болып, дау-жанжалды кешіріммен шешуге тырысу — қияметтегі ауыр жауапкершіліктен құтылудың жолы.
• Алланың әділдігіне сену: Алла ешкімге зұлымдық қылмайды, әркім өз еңбегінің жемісін көреді. Бұл — Исламның әділеттілікке негізделген діні екенінің дәлелі.
• Қияметке дайындық: Өлімнің хақ екенін және қияметте есеп беретінімізді ұдайы еске алып, өмірімізді Алланың разылығы үшін өткізуге ұмтылу — нағыз саналы мұсылманның жолы.