장 아즈-주마르 — 절 46

1) 단어 의미 설명:

• 알라훔마 (اللَّهُمَّ): '오 알라여'라는 뜻으로, 알라라는 이름 대신에 사용되는 호격 형태입니다. '야 알라'와 같은 의미입니다.
• 파티르 (فَاطِرَ): '창조주'라는 뜻으로, 무(無)에서 유(有)를 창조하신 분, 어떤 선례나 모범도 없이 처음으로 만드신 분을 의미합니다.
• 알가이브 (الْغَيْب): 사람이 볼 수 없고 감각으로 인식할 수 없는 영역, 즉 보이지 않는 세계를 말합니다.
• 아시샤하다 (الشَّهَادَة): 사람이 보고 듣고 느낄 수 있는, 눈에 보이는 현실 세계를 의미합니다.

2) 본문 해설:

선지자 무함마드(그에게 알라의 평화가 깃들기를)에게 말씀하라고 명령하신 내용입니다: "오 알라여! 당신은 하늘과 땅을 선례 없이 창조하신 주님이시며, 보이지 않는 세계와 보이는 세계의 모든 것을 완벽하게 알고 계신 분이십니다. 당신은 당신의 종들 사이에서 그들이 현세에서 서로 다투었던 모든 일들에 대해 심판의 날에 최종적으로 판결하시는 분이십니다."

이 구절은 선지자께서 실제로 자주 드셨던 기도문으로, 알라의 가장 아름다운 이름들과 최고의 속성들로 알라께 간청하는 방법을 가르쳐 줍니다. 즉, 알라의 창조주이심과 전지전능하심을 인정하며, 그분의 공정한 심판에 복종하는 태도를 보여줍니다. 또한 이는 신자들이 어떤 문제에서 의견이 갈리고 다툴 때, 인간의 판단에 의존하기보다 알라께 간구하며 진리를 구하라는 교훈을 담고 있습니다.

3) 이 구절에서 얻는 교훈과 지혜:

• 알라의 위대한 속성을 통한 기도의 방법: 우리는 어떤 일이든 알라의 아름다운 이름과 속성으로 그분께 간청할 수 있습니다. 창조주이시며 전지전능하신 분께 기도할 때, 그분의 능력과 지혜에 대한 확신이 더욱 깊어집니다.
• 분쟁 해결의 궁극적 기준: 인간 사회에서 발생하는 모든 의견 차이와 갈등은 궁극적으로 알라의 심판 앞에서 해결됩니다. 이는 신자들이 현세의 다툼에서 지나치게 집착하거나 절망하지 않고, 알라의 공정한 심판을 신뢰하며 겸손하게 진리를 추구하도록 인도합니다.
• 알라의 전지하심에 대한 위안: 알라는 우리가 보지 못하는 것과 보는 것, 숨긴 것과 드러낸 것을 모두 알고 계십니다. 따라서 우리의 진실한 의도와 노력은 결코 헛되지 않으며, 알라께서 모든 것을 아시고 공정하게 보상해 주실 것이라는 안도감을 줍니다.
• 신자에게 요구되는 자세: 이 기도문은 신자들이 어려운 문제에 직면했을 때, 인간의 능력만으로 해결하려 하지 않고 알라께 의지하며 지혜와 인도를 구하는 겸손한 자세를 가르칩니다. 이는 신앙의 핵심인 '토왁쿨(알라께 의탁함)'의 정신을 실천하는 방법입니다.