Surah An-Nisa — Ayat 105

Makna Perkataan:

• الْكِتَابَ — Kitab (Al-Quran)
• بِالْحَقِّ — Dengan kebenaran yang pasti
• لِتَحْكُمَ — Supaya engkau memutuskan hukum
• أَرَاكَ اللَّهُ — Apa yang Allah perlihatkan/tunjukkan kepadamu (wahyu dan ilmu)
• الْخَائِنِينَ — Orang-orang yang khianat (terhadap diri sendiri dan amanah)
• خَصِيمًا — Pembela/pendebat (yang memihak kepada mereka)

Tafsir Ayat:

Wahai Rasulullah, sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Quran kepadamu dengan membawa kebenaran yang mutlak dalam setiap isi kandungannya — sama ada berkaitan akidah, ibadah mahupun hukum-hukum. Al-Quran diturunkan bukan untuk kepentingan peribadi atau hawa nafsu, tetapi sebagai panduan hidup yang lengkap.

Tujuan utama penurunan kitab ini adalah supaya engkau memutuskan hukum di antara manusia dengan apa yang telah Allah wahyukan dan ajarkan kepadamu — bukan dengan pendapat peribadi atau kehendak hawa nafsu. Engkau diperintahkan untuk berlaku adil dalam setiap keputusan, tanpa memihak kepada sesiapa pun walaupun mereka mempunyai kedudukan atau alasan yang kelihatan meyakinkan.

Ayat ini diturunkan berkaitan dengan satu peristiwa penting: seorang lelaki bernama Tu'mah bin Ubairiq dari kalangan Ansar telah mencuri sehelai baju besi milik Qatadah bin Nu'man. Dia kemudian menyembunyikan baju besi tersebut di rumah seorang lelaki Yahudi bernama Zaid bin As-Samin. Apabila disiasat, Tu'mah bersumpah bahawa dia tidak mencuri, tetapi baju besi itu ditemui di rumah lelaki Yahudi tersebut. Lelaki Yahudi itu pula berkata bahawa Tu'mah yang menyerahkan baju besi itu kepadanya. Nabi ﷺ hampir-hampir memutuskan hukuman ke atas lelaki Yahudi itu berdasarkan bukti zahir, tetapi Allah menurunkan ayat ini untuk menjelaskan kebenaran yang sebenar.

Oleh itu, Allah berfirman: "Dan janganlah engkau menjadi pembela bagi orang-orang yang khianat." Ini bermaksud janganlah engkau memihak atau berdebat untuk membela Tu'mah dan sesiapa sahaja yang berkhianat — sama ada mengkhianati diri sendiri dengan menyembunyikan kebenaran, mahupun mengkhianati amanah yang diberikan. Sebagai hakim, engkau hendaklah memutuskan berdasarkan kebenaran yang Allah perlihatkan kepadamu, bukan berdasarkan alasan-alasan palsu yang dizahirkan oleh pihak yang bersalah.

Pengajaran dan Nasihat:

Ayat yang mulia ini mengajar kita bahawa keadilan adalah tonggak utama dalam Islam. Sebagai umat Islam, kita hendaklah sentiasa berpihak kepada kebenaran walaupun ia melawan kepentingan diri atau keluarga sendiri. Jangan sekali-kali kita menjadi pembela bagi orang yang bersalah hanya kerana mereka pandai bercakap atau mempunyai alasan yang kelihatan kukuh.

Ingatlah bahawa Allah Maha Mengetahui segala yang tersembunyi. Tidak ada satu pun perbuatan khianat yang terlepas daripada pengawasan-Nya. Oleh itu, jauhilah sifat khianat dalam apa jua bentuk — sama ada dalam perkataan, perbuatan mahupun amanah yang dipertanggungjawabkan kepada kita.

Ayat ini juga menunjukkan betapa tingginya kedudukan Al-Quran sebagai sumber hukum dan keadilan. Apabila kita menjadikan Al-Quran sebagai panduan dalam setiap urusan, nescaya kita akan selamat di dunia dan di akhirat. Marilah kita berusaha untuk memahami, menghayati dan mengamalkan ajaran Al-Quran dalam kehidupan seharian, agar kita termasuk dalam golongan yang diredhai Allah SWT.