Sourate An-Nisa — Verset 105

Explication des mots :

• Al-Kitâb : Le Livre, c’est-à-dire le Coran.
• Bil-Haqq : Avec la vérité, c’est-à-dire en toute justice et conformément à la réalité.
• Mâ arâka Allâh : Ce qu’Allah t’a montré, enseigné et révélé.
• Khasîm : Un avocat, un défenseur, quelqu’un qui plaide en faveur d’un autre.

Interprétation de la parole d’Allah :

Ô Messager, Nous t’avons révélé le Coran, qui renferme la vérité dans tout ce qu’il contient — croyances, actes d’adoration et jugements — afin que tu juges entre les gens dans toutes leurs affaires, non selon tes désirs ou ton opinion personnelle, mais selon ce qu’Allah t’a enseigné, inspiré et révélé. Ne sois donc pas un défenseur de ceux qui trahissent leur propre personne et leur confiance, en plaidant pour eux contre ceux qui réclament leur droit, même s’ils te présentent des arguments trompeurs qui contredisent la réalité.

Cette parole est descendue à propos d’un homme des Ansars nommé Tou’mah ibn Ubayriq, qui avait volé une armure appartenant à Qatâdah ibn An-Nou’mân, puis l’avait cachée chez un Juif nommé Zayd ibn As-Samîn. Lorsqu’on retrouva l’armure chez le Juif, Tou’mah jura qu’il n’avait rien volé, et le Juif déclara que c’était Tou’mah qui la lui avait confiée. Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) s’apprêtait à couper la main du Juif, mais Allah révéla ce verset pour lui montrer la vérité cachée : il ne devait pas défendre les traîtres, même si les apparences semblaient les innocenter.

Enseignements tirés de ce verset :

• La révélation du Coran est une miséricorde divine, car elle établit la justice entre les hommes, sans partialité ni injustice.
• Le juge, le dirigeant ou toute personne en position d’autorité doit se fier à la révélation et à la vérité, et non aux apparences trompeuses ou aux faux serments.
• Il est interdit de défendre un traître ou un coupable, même s’il se présente comme innocent, car la justice divine prime sur toute considération humaine.
• Ce verset montre la grandeur de l’Islam, qui protège les droits des gens et ne laisse aucune place à la tricherie ou à la tromperie, tout en appelant à la patience et à la confiance en Allah, qui révèle la vérité à Ses serviteurs sincères.
• La foi sincère pousse le croyant à rechercher la vérité et à s’y conformer, même si elle va contre ses proches ou ses intérêts personnels, car la satisfaction d’Allah est au-dessus de tout.