Sura An-Nisa — Versetto 38

Significato delle parole:

• Riaa an-nas: ostentazione, fare le cose per essere visti e lodati dalla gente.
• Qarín: compagno intimo, socio, colui che accompagna costantemente.

Interpretazione della nobile ayah:

Dopo aver menzionato la sorte di coloro che spendono le loro ricchezze per la causa di Allah con sincerità, il Signore degli universi ci informa in questo nobile versetto di un'altra categoria di persone: coloro che spendono i loro beni per pura ostentazione e per ottenere la lode della gente, senza alcuna intenzione di compiacere Allah. Essi non credono veramente in Allah né nel Giorno del Giudizio, né con il cuore né con le azioni. Queste persone non trarranno alcun beneficio dalle loro spese, poiché manca la condizione fondamentale dell'accettazione: la fede sincera.

Il versetto chiarisce che queste cattive azioni sono il risultato della loro sottomissione al diavolo, che li ha condotti all'avarizia, all'ostentazione e ad ogni forma di male. Chiunque abbia Satana come compagno inseparabile e lo segua nelle sue insinuazioni, avrà davvero il peggiore dei compagni, poiché lo conduce alla perdizione e all'umiliazione sia in questo mondo che nell'Aldilà. Questo versetto fu rivelato in riferimento ai politeisti che si erano accordati per osteggiare il Profeta (pace e benedizioni su di lui) e spendevano i loro beni per ostentazione e per combattere la verità.

Insegnamenti e benefici della ayah:

1. L'ostentazione (riya) annulla la ricompensa delle buone azioni, poiché Allah accetta solo le opere compiute con sincerità esclusiva per il Suo Nobile Volto.
2. La fede in Allah e nel Giorno del Giudizio è la base fondamentale per l'accettazione di qualsiasi opera; senza di essa, nessuna azione ha valore.
3. Il diavolo è il peggior compagno: chi lo segue viene trascinato verso la rovina, mentre chi si allontana da lui trova la via della salvezza.
4. L'Islam ci insegna a purificare le nostre intenzioni e a compiere ogni azione con sincerità, cercando solo il compiacimento di Allah, lontani dall'ipocrisia e dall'ostentazione.
5. Il credente deve diffidare delle insinuazioni sataniche che lo spingono a cercare la lode della gente invece della ricompensa divina, poiché questa è una delle trappole più subdole del nemico dichiarato dell'uomo.