Surja Ez-Zuhruf — Ajet 20

Kuptimet e fjalëve:

• Ma abdendnahum – nuk do t'i kishim adhuruar ata (engjëjt).
• Min ilmin – nga dituria e vërtetë.
• Illâ yakhrusûn – ata vetëm gënjejnë dhe flasin pa bazë, duke hamendësuar.

Tefsiri i Ajetit:

Kur idhujtarët u qortuan për adhurimin e engjëjve dhe idhujve, ata u përpoqën të gjenin një justifikim duke thënë: "Sikur i Gjithëmëshirshmi të kishte dashur që ne të mos i adhurojmë ata, ne nuk do t'i kishim adhuruar." Me këtë argument ata donin të thoshin se adhurimi i tyre ndaj engjëjve ishte vullneti i Allahut dhe se Ai ishte i kënaqur me këtë vepër të tyre.

Por Allahu i hedh poshtë këto fjalë duke thënë se ata nuk kanë asnjë dituri për atë që pretendojnë. Ata nuk kanë asnjë provë, asnjë shpallje, asnjë argument logjik që e mbështet këtë pretendim. Ata vetëm gënjejnë dhe flasin pa bazë, duke hamendësuar sipas dëshirave të tyre.

Ky lloj argumentimi me kader (caktimin hyjnor) është i pavlefshëm, sepse Allahu ua ka bërë të qartë njerëzve rrugën e drejtë dhe të gabuar, ua ka dërguar profetët dhe shpalljet, dhe i ka ngarkuar ata me përgjegjësi. Njeriu ka vullnet të lirë dhe zgjedh veprimet e tij, prandaj nuk mund të justifikohet duke u thirrur në kader pasi i është bërë e qartë e vërteta.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Paralajmërim kundër justifikimeve të rreme – Njeriu nuk duhet ta përdorë kaderin si justifikim për mëkatet e tij, sepse Allahu i ka dhënë atij mendjen, vullnetin dhe udhëzimin për të dalluar të mirën nga e keqja.
2. Rëndësia e diturisë së vërtetë – Çdo pretendim në çështjet e fesë duhet të mbështetet në dituri të vërtetë nga Kur'ani dhe Suneti, jo në hamendje dhe supozime.
3. Përgjegjësia personale – Secili njeri është përgjegjës për veprimet e tij para Allahut, dhe nuk mund t'i hedhë fajin dikujt tjetër apo t'i referohet vullnetit hyjnor për të shmangur përgjegjësinë.
4. Dashuria e Allahut ndaj njerëzimit – Allahu nuk i lë njerëzit pa udhëzim; Ai ua dërgon profetët dhe shpalljet që t'i udhëzojë në rrugën e drejtë, gjë që tregon mëshirën dhe kujdesin e Tij të pakufishëm ndaj krijesave të Tij.