Sura Az-Zukhruf — Aya 45

Maana za maneno:

• Was'ali: Uliza.
• Man arsalna: Wale tuliotuma (mitume).
• Min qablika: Kabla yako.
• Min Rusulina: Miongoni mwa mitume wetu.
• Aja'alna: Je tulifanya/ tuliweka.
• Min dunir-Rahmani: Badala ya Mwingi wa Rehema (Mwenyezi Mungu).
• Aalihatan yu'badun: Miungu inayoabudiwa.

Ufafanuzi wa Aya:

Ewe Mtume Muhammad (S.A.W), waulize wafuasi wa mitume tuliotuma kabla yako, na wale waliobeba sheria zao: Je, mitume hao walikuja na dini ya kuabudu vitu vingine badala ya Mwenyezi Mungu? Hakika wao watakujibu kwamba jambo hilo halikutokea kamwe. Mitume wote walitangaza wito mmoja: kumuabudu Mwenyezi Mungu pekee, asiye na mshirika, na walikataza kabisa kuabudu chochote kingine. Hata katika usiku wa Isra na Mi'raj, ulipokutana na manabii, wote walikubaliana na wito huo huo. Swali hili si la kutia shaka, bali ni uthibitisho kwa washirikina wa Makkah kwamba hakuna mtume wala kitabu kilichowahi kuleta ibada ya vinginevyo. Mitume wote walikuja na Umoja wa Mwenyezi Mungu (Tawhid) na kukataa ushirikina.

Faida Zinazotokana na Aya:

1. Umoja wa Ujumbe wa Mitume: Aya hii inathibitisha kwamba dini ya Mwenyezi Mungu ni moja tangu mwanzo hadi mwisho — ibada ya Mwenyezi Mungu pekee. Hii inaimarisha imani ya Muislamu kwamba yuko kwenye njia sahihi iliyowahi kufuatiwa na mitume wote.
2. Uthibitisho wa Ukweli wa Mtume Muhammad (S.A.W): Aya inathibitisha kwamba Mtume wetu hakuleta dini mpya, bali alikamilisha dini ya mitume waliotangulia. Hii inampa Muislamu nguvu na uhakika kwamba dini yake ndiyo dini ya haki.
3. Kukanusha Ushirikina: Aya inafichua ubatili wa kuabudu vitu vingine badala ya Mwenyezi Mungu, kwa kuwa hakuna mtume yeyote aliyewahi kuamrisha hilo. Hii inamfanya mtu aepuke ushirikina na kushikamana na Tawhid.
4. Umoja wa Waislamu na Manabii: Aya inaonyesha kwamba Waislamu wana uhusiano wa kiroho na mitume wote, na kwamba wote walikuwa kwenye dini moja. Hii inaleta upendo na heshima kwa manabii wote, na inaimarisha udugu wa kiislamu.
5. Rehema ya Mwenyezi Mungu: Kutaja jina "Rahman" (Mwingi wa Rehema) kunakumbusha kwamba Mwenyezi Mungu ni Mwenye rehema kubwa kwa viumbe wake, kwani hakutuma mtume yeyote isipokuwa kwa rehema na uongofu wa wanadamu.