장 아즈-주크루프 — 절 7

معاني الكلمات:

• يستهزئون: يسخرون ويستخفون به، ويتخذون ما جاء به موضع سخرية وتكذيب.

تفسير الآية:

يخبر الله تعالى في هذه الآية الكريمة نبيَّه محمداً ﷺ أن سنته مع الأمم السابقة لم تختلف عن حال قومه معه؛ فما أرسل الله نبياً إلى قومٍ من الأمم الماضية إلا قوبل بالاستهزاء والسخرية والتكذيب، كما يفعل قومك بك يا محمد. فهذا دأب الكافرين في كل زمان ومكان، أن يسخروا من رسل الله وأنبيائه، ويستخفوا بما جاءوا به من الهدى والبينات. وقد جاء هذا في سياق تسلية النبي ﷺ وتثبيت قلبه، ليعلم أن ما يلقاه من قومه ليس أمراً جديداً، بل هو سنة الله في عباده، فليصبر كما صبر أولو العزم من الرسل، فإن العاقبة للمتقين، والهلاك كان نصيب المستهزئين المكذبين.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. التسلية والصبر: في هذه الآية عزاءٌ لكل مؤمنٍ وداعيةٍ إلى الله، فإذا واجه السخرية والاستهزاء، فليعلم أن الأنبياء من قبله مروا بنفس التجربة، فليقتدِ بهم في الصبر والثبات.
2. سنة الله في الابتلاء: الاستهزاء بالحق وأهله سُنّةٌ من سُنن الله في الحياة الدنيا، وهي اختبارٌ للمؤمنين ليميز الله الصادقين من غيرهم.
3. عاقبة المستهزئين: الهلاك والدمار كان مصير الأمم التي استهزأت بأنبيائها، وهذا تحذيرٌ لكل من يسلك مسلكهم، ووعدٌ بنصر الله لأوليائه.
4. شرف النبي ﷺ: أن يكون في موكب الأنبياء الذين أوذوا واستهزئ بهم، فهذا دليل على صدق رسالته وعظم مكانته.
5. عدم اليأس من هداية الناس: رغم استهزاء الكفار، استمر الأنبياء في دعوتهم، فالمؤمن لا يتوقف عن دعوته بسبب سخرية الساخرين.