Wazkur akhaa `Aad, iz anzara qawmahoo bil Ahqaafi wa qad khalatin nuzuru mim baini yadaihi wa min khalfiheee allaa ta`budooo illal laaha inneee akhaafu `alaikum `azaaba Yawmin `azeem
📖 అనువాదం (తెలుగులో)
📖 తెలుగులో
మరియు జ్ఞాపకం చేసుకోండి, ఆద్ జాతి సోదరుడు (హూద్) ఇసుక దిబ్బలలో ఉన్న తన జాతి వారిని హెచ్చరించింది మరియు అలా హెచ్చరించేవారు అతనికి పూర్వం కూడా వచ్చారు మరియు అతని తరువాత కూడా వచ్చారు. (అతను ఇలా అన్నాడు): మీరు అల్లాహ్ ను తప్ప ఇతరులను ఆరాధించకండి. (అలా చేస్తే) నిశ్చయంగా, ఆ గొప్ప దినమున మీపై పడబోయే, ఆ శిక్షను గురించి నేను భయపడుతున్నాను
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
और (ऐ रसूल) तुम आद को भाई (हूद) को याद करो जब उन्होंने अपनी क़ौम को (सरज़मीन) अहक़ाफ में डराया और उनके पहले और उनके बाद भी बहुत से डराने वाले पैग़म्बर गुज़र चुके थे (और हूद ने अपनी क़ौम से कहा) कि ख़ुदा के सिवा किसी की इबादत न करो क्योंकि तुम्हारे बारे में एक बड़े सख्त दिन के अज़ाब से डरता हूँ
أَخَا عَادٍ: ఆద్ జాతి యొక్క సోదరుడు — అంటే హూద్ (అలైహిస్సలాం). ఇక్కడ "సోదరుడు" అనేది రక్త సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది; హూద్ (అ.స.) ఆద్ జాతిలోనే పుట్టి, వారిలోనే పెరిగిన ప్రవక్త, కానీ వారి మతంలో భాగం కాదు.
بِالْأَحْقَافِ: అహ్కాఫ్ అంటే ఇసుక దిబ్బల ప్రాంతం — అరేబియా ద్వీపకల్పం దక్షిణ భాగంలో ఉన్న ఆద్ జాతి నివాస స్థలం.
خَلَتِ النُّذُرُ: హెచ్చరించే ప్రవక్తలు గతించారు — అంటే హూద్కు పూర్వమూ, పర్వమూ అనేక ప్రవక్తలు వచ్చి తమ జాతులను హెచ్చరించారు.
عَذَابٍ يَوْمٍ عَظِيمٍ: మహా భయంకరమైన రోజు యొక్క శిక్ష — అంటే ప్రళయ దినం (ఖియామత్) శిక్ష.
ఆయత్ వివరణ:
ఓ ప్రవక్తా! ఆద్ జాతి సోదరుడైన హూద్ (అలైహిస్సలాం) గురించి స్మరించుకో. అతను తన జాతి ప్రజలను అహ్కాఫ్ ప్రాంతంలో హెచ్చరించిన సమయాన్ని గుర్తుచేసుకో. అతను వారితో ఇలా అన్నాడు: అల్లాహ్ ఒక్కడినే ఆరాధించండి, ఆయనతో పాటు ఇతరులను భాగస్వాములుగా చేయకండి. ఎందుకంటే మీరు అల్లాహ్ను ఏకైక దేవుడిగా ఆరాధించకపోతే, మహా భయానకమైన రోజున మీపై వచ్చే శిక్ష గురించి నేను భయపడుతున్నాను — అది ప్రళయ దినం.
హూద్ (అ.స.) కేవలం తన జాతి ప్రజలకే కాకుండా, అతనికి ముందు వచ్చిన ప్రవక్తలందరూ తమ తమ జాతులను ఇదే సందేశంతో హెచ్చరించారు: అల్లాహ్ ఒక్కడినే ఆరాధించండి. అతని తరువాత వచ్చిన ప్రవక్తలూ ఇదే పిలుపునిచ్చారు. ఈ విధంగా తౌహీద్ (ఏకదైవ విశ్వాసం) సందేశం అనాదిగా వస్తున్న ఒకే సందేశం అని ఈ ఆయత్ స్పష్టం చేస్తుంది. హూద్ (అ.స.) తన జాతి ప్రజలను హెచ్చరించిన విధంగానే, ప్రవక్త ముహమ్మద్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) కూడా మక్కా ప్రజలను హెచ్చరించారు — వారు కూడా అదే విధంగా విగ్రహారాధనలో మునిగిపోయారు.
ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:
ఏకదైవ విశ్వాసమే అన్ని ప్రవక్తల సందేశం: ప్రతి ప్రవక్త తన జాతికి అందించిన మొదటి మరియు ముఖ్యమైన పిలుపు — అల్లాహ్ ఒక్కడినే ఆరాధించండి అనేదే. ఇది ఇస్లాం యొక్క ప్రాథమిక స్తంభం, ఇది ఆదమ్ (అ.స.) నుండి ముహమ్మద్ (స.అ.) వరకు అన్ని ప్రవక్తల సందేశంలోనూ ఉంది.
ప్రవక్తల పరంపర మరియు సందేశ ఏకత్వం: హూద్ (అ.స.) ముందూ, వెనుకా అనేక ప్రవక్తలు వచ్చారు — ఇది అల్లాహ్ తన దయతో ప్రతి జాతికీ మార్గదర్శకులను పంపాడని తెలియజేస్తుంది. ఎవరూ హెచ్చరిక లేకుండా విడిచిపెట్టబడలేదు.
హెచ్చరిక మరియు భయం ప్రవక్తల స్వభావం: హూద్ (అ.స.) తన జాతి ప్రజలపై శిక్ష పడకూడదని
మరియు జ్ఞాపకం చేసుకోండి, ఆద్ జాతి సోదరుడు (హూద్) ఇసుక దిబ్బలలో ఉన్న తన జాతి వారిని హెచ్చరించింది మరియు అలా హెచ్చరించేవారు అతనికి పూర్వం కూడా వచ్చారు మరియు అతని తరువాత కూడా వచ్చారు. (అతను ఇలా అన్నాడు): మీరు అల్లాహ్ ను తప్ప ఇతరులను ఆరాధించకండి. (అలా చేస్తే) నిశ్చయంగా, ఆ గొప్ప దినమున మీపై పడబోయే, ఆ శిక్షను గురించి నేను భయపడుతున్నాను
మరియు ఆ రోజు సత్యాన్ని తిరస్కరించిన వారిని నరకాగ్ని ముందుకు తెచ్చి, వారితో (ఇలా అనబడుతుంది): మీరు, మీ ఇహలోక జీవితంలో మీ భోగభాగ్యాలను తరిగించుకున్నారు మరియు వాటిని బాగా అనుభవించారు; కావున మీరు ఏ హక్కూ లేకుండా భూమిలో ప్రదర్శించిన అహంకారానికి మరియు మీరు చేసిన అవిధేయతకు ప్రతిఫలంగా, ఈ రోజు మీకు అవమానకరమైన శిక్ష విధించబడుతుంది
మరియు జ్ఞాపకం చేసుకోండి, ఆద్ జాతి సోదరుడు (హూద్) ఇసుక దిబ్బలలో ఉన్న తన జాతి వారిని హెచ్చరించింది మరియు అలా హెచ్చరించేవారు అతనికి పూర్వం కూడా వచ్చారు మరియు అతని తరువాత కూడా వచ్చారు. (అతను ఇలా అన్నాడు): మీరు అల్లాహ్ ను తప్ప ఇతరులను ఆరాధించకండి. (అలా చేస్తే) నిశ్చయంగా, ఆ గొప్ప దినమున మీపై పడబోయే, ఆ శిక్షను గురించి నేను భయపడుతున్నాను
(హూద్) అన్నాడు: నిశ్చయంగా, దాని (ఆ శిక్ష) జ్ఞానం కేవలం అల్లాహ్ కే ఉంది. మరియు నేను మాత్రం నాకు ఇచ్చి పంపబడిన సందేశాన్ని మీకు అందజేస్తున్నాను. కాని, నేను మిమ్మల్ని మూఢత్వంలో పడిపోయిన వారిగా చూస్తున్నాను
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.