সূরা আল-আহকাফ — আয়াত 23

শব্দার্থ:

• العلم — জ্ঞান, এখানে উদ্দেশ্য আযাব বা শাস্তি আসার সময় সম্পর্কে জ্ঞান।
• أُبَلِّغُكُم — আমি তোমাদের কাছে পৌঁছে দিচ্ছি।
• أُرْسِلْتُ بِهِ — যে বিষয়সহ আমি প্রেরিত হয়েছি।
• تَجْهَلُونَ — তোমরা মূর্খতা করছ / অজ্ঞতা প্রদর্শন করছ।

তাফসীর:

হুদ আলাইহিস সালাম তাঁর সম্প্রদায়কে উত্তরে বললেন: আযাব কখন আসবে, সে জ্ঞান কেবল আল্লাহর কাছেই আছে। আমি তা জানি না, আর এটা আমার কাজও নয়। আমার কাজ শুধু এই যে, আল্লাহ আমাকে যে বাণী ও নির্দেশ দিয়ে পাঠিয়েছেন, তা তোমাদের কাছে পৌঁছে দেওয়া। আমি রাসূল হিসেবে শুধু আল্লাহর পক্ষ থেকে যা কিছু প্রেরণ করা হয়েছে তা প্রচার করি। কিন্তু আমি দেখছি, তোমরা এমন এক সম্প্রদায় যারা চরম মূর্খতা ও অজ্ঞতা প্রদর্শন করছ। কারণ, তোমরা আযাবকে তাড়াতাড়ি আনতে বলছ, অথচ তা তোমাদের জন্য ধ্বংস ডেকে আনে। আবার তোমাদের উপকারে যা আসে, তা তোমরা গ্রহণ করছ না, আর ক্ষতির কারণ যা, তা-ই তোমরা কামনা করছ। তোমাদের এই আচরণ প্রমাণ করে যে, তোমরা প্রকৃত সত্য উপলব্ধি করতে সম্পূর্ণ অক্ষম।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. গায়েবের জ্ঞান একমাত্র আল্লাহর কাছে। কোনো নবী বা রাসূলও গায়েবের খবর নিজ থেকে জানেন না, যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে জানান। তাই আযাব, কিয়ামত বা অন্য কোনো অদৃশ্য বিষয়ের সময় সম্পর্কে জানতে চাওয়া উচিত নয়, বরং আল্লাহর নির্দেশ মেনে চলা উচিত।
2. রাসূলদের দায়িত্ব শুধু আল্লাহর বাণী পৌঁছে দেওয়া। তাদের কাজ মানুষকে জোর করে সৎপথে আনা নয়, বরং স্পষ্টভাবে দাওয়াত পৌঁছে দেওয়া। ফলে যারা সত্য গ্রহণ করবে তারা নিজের মঙ্গলের জন্যই গ্রহণ করবে, আর যারা অমান্য করবে তারা নিজেরই ক্ষতি করবে।
3. আযাব বা বিপদ কামনা করা বোকামি ও মূর্খতার লক্ষণ। মুমিনের উচিত আল্লাহর রহমত ও ক্ষমা কামনা করা, বিপদকে দূরে রাখার জন্য দোয়া করা, আর আল্লাহর সিদ্ধান্তে সন্তুষ্ট থাকা।
4. জ্ঞান ও বুদ্ধি দিয়ে কাজ করা উচিত। যে ব্যক্তি নিজের ভালো-মন্দ বুঝে না, সে প্রকৃত অর্থেই মূর্খ। ইসলাম মানুষকে জ্ঞানী, বুদ্ধিমান ও বিবেকবান হওয়ার শিক্ষা দেয়, যেন মানুষ নিজের উপকার-অপকার চিনতে পারে।