سورہ احقاف — آیت 23

معانی الفاظ:

• العلم: علم وقت عذاب کا علم
• أُبَلِّغُكُم: میں تمہیں پہنچاتا ہوں
• تَجْهَلُونَ: تم جہالت کا مظاہرہ کرتے ہو

تفسیر:

حضرت ہود علیہ السلام نے اپنی قوم کے اس اشتعال انگیز مطالبے کے جواب میں، جب انہوں نے کہا تھا کہ "اگر تم سچے ہو تو ہم پر عذاب لاؤ"، تو آپ نے نہایت حکمت اور سکون کے ساتھ فرمایا: "یہ علم صرف اللہ کے پاس ہے۔" یعنی عذاب کے آنے کا وقت، اس کی کیفیت، اور اس کی نوعیت کا علم صرف اللہ تعالیٰ کو ہے، مجھے اس کا کوئی علم نہیں۔ میرا کام صرف یہ ہے کہ جو پیغام اللہ نے مجھے دے کر بھیجا ہے، اسے تم تک پہنچا دوں۔ میں تمہارے لیے عذاب لانے والا نہیں، بلکہ اللہ کا رسول ہوں، میری ذمہ داری صرف تبلیغ ہے۔

پھر آپ نے اپنی قوم کی اس جہالت پر افسوس کا اظہار کرتے ہوئے فرمایا: "لیکن میں تمہیں دیکھ رہا ہوں کہ تم ایسی قوم ہو جو جہالت کا مظاہرہ کر رہی ہے۔" تم عذاب کو جلدی مانگ رہے ہو، حالانکہ یہ تمہارے لیے تباہی کا سبب بنے گا۔ تم اس چیز کی جلدی کر رہے ہو جو تمہارے لیے نقصان دہ ہے، اور اس چیز سے منہ موڑ رہے ہو جو تمہارے لیے نفع بخش ہے۔ یہ تمہاری جہالت کی انتہا ہے کہ تم اپنے نبی کی بات نہیں مانتے، اور اس عذاب کو دعوت دیتے ہو جو تمہیں ہلاک کر دے گا۔

دعوتی پہلو:

اس آیت کریمہ سے ہمیں بہت سے اسباق ملتے ہیں:

1. علم غیب صرف اللہ کے پاس ہے: ہمیں یہ عقیدہ رکھنا چاہیے کہ غیب کا علم صرف اللہ تعالیٰ کو ہے۔ کوئی نبی، کوئی ولی، کوئی بزرگ غیب نہیں جانتا۔ یہی ہمارے ایمان کی بنیاد ہے۔
2. رسول کا کام صرف تبلیغ ہے: ہمیں بھی اپنے حصے کا کام کرنا چاہیے، یعنی اللہ کے دین کو پہنچانا۔ نتیجہ اللہ کے حوالے کر دینا چاہیے۔ ہمیں کامیابی کی فکر نہیں کرنی چاہیے، بلکہ اپنی ذمہ داری نبھانے کی فکر کرنی چاہیے۔
3. جہالت سے بچنا: جہالت انسان کو ایسے کاموں پر اکساتی ہے جو اس کے لیے نقصان دہ ہوتے ہیں۔ ہمیں علم حاصل کرنا چاہیے، قرآن و سنت کو سمجھنا چاہیے، تاکہ ہم جہالت کے اندھیروں میں بھٹکنے سے بچ سکیں۔
4. عذاب سے ڈرنا: ہمیں اللہ کے عذاب سے ڈرنا چاہیے، اسے جلدی نہیں مانگنا چاہیے، بلکہ اس سے بچنے کی تدبیر کرنی چاہیے۔ توبہ اور استغفار ہی وہ ذریعہ ہے جو ہمیں اللہ کے عذاب سے محفوظ رکھ سکتا ہے۔

اللہ تعالیٰ ہمیں سمجھنے کی توفیق دے، اور ہمیں جہالت سے بچا کر علمِ نافع عطا فرمائے۔ آمین۔