Sura Al-Ma'ida — Versículo 100

Significados de las palabras:

• Al-Khabīth (الْخَبِيثُ): Lo malo, lo impuro, lo prohibido, lo despreciable. Se refiere a todo aquello que es reprobable desde el punto de vista de la fe y la moral.
• At-Tayyib (الطَّيِّبُ): Lo bueno, lo puro, lo lícito, lo excelente. Es todo aquello que es aceptable y agradable a Allah.
• Ūlī al-Albāb (أُولِي الْأَلْبَابِ): Los dotados de intelecto puro y razón sana; aquellos que usan su entendimiento para discernir la verdad y obrar en consecuencia.
• Tufliḥūn (تُفْلِحُونَ): Alcanzar el éxito verdadero, la victoria y la salvación, tanto en esta vida como en la eternidad.

Interpretación de la noble aleya:

Dijo Allah —Exaltado sea—: "Di, oh Mensajero, a la gente: No son iguales lo malo y lo bueno, lo prohibido y lo lícito, el creyente y el incrédulo, el obediente y el transgresor, el sabio y el ignorante, ni el dinero ilícito es igual al lícito, aunque te asombre la abundancia de lo malo y la multitud de sus seguidores. Pues la abundancia no es señal de virtud ni de excelencia; lo poco y bueno es superior a lo mucho y reprobable.

Esta aleya fue revelada para prohibir a los musulmanes perjudicar a los peregrinos idólatras que acudían a la Casa Sagrada, pues aunque aquellos eran incrédulos, no debían ser agredidos. Así, se les enseñó que lo lícito y lo ilícito no se equiparan jamás.

Por ello, Allah ordena: "Temed a Allah, oh dotados de intelectos sanos", es decir, apartaos de todo lo malo y aferraos a lo bueno, obrando con piedad y conciencia de Allah en cada asunto. "Para que así alcancéis el éxito" —la victoria suprema— que es la complacencia de Allah y la entrada al Paraíso, la meta más elevada a la que todo siervo aspira.

Beneficios y enseñanzas extraídas de la aleya:

1. El criterio no es la cantidad, sino la calidad: El musulmán debe valorar las cosas por su esencia y su grado de rectitud, no por su número o apariencia. Lo poco y puro es siempre mejor que lo mucho y corrupto.
2. La distinción entre el bien y el mal es un principio fundamental del Islam: El creyente debe tener claridad para diferenciar entre lo lícito y lo ilícito, y no dejarse engañar por las apariencias ni por la presión social.
3. La abundancia de lo malo no lo hace aceptable: Aunque el mal se extienda y abunde en la sociedad, eso no le otorga legitimidad. El musulmán firme no se deja arrastrar por las mayorías cuando estas están en el error.
4. La piedad es el camino hacia el éxito verdadero: La taqwa (temor consciente de Allah) es la llave del triunfo real, que no se mide por logros materiales sino por la complacencia divina y la salvación eterna.
5. El intelecto sano es la herramienta para la rectitud: Allah se dirige a "los dotados de entendimiento", lo que indica que la razón bien utilizada conduce a la fe y a la obediencia, y que el Islam valora y estimula el pensamiento reflexivo.
6. La misericordia del Islam incluso con los opositores: La enseñanza de no agredir a los peregrinos idólatras muestra la grandeza de esta religión, que ordena la justicia y la bondad incluso con quienes no comparten la fe, lo que invita a las personas a contemplar la belleza de sus preceptos.