Sourate Al-Ma'ida — Verset 100

Explication des mots :

• Al-Khabîth : tout ce qui est impur, mauvais, illicite ou nuisible, que ce soit une personne, une action, une parole ou un bien.
• At-Tayyib : tout ce qui est pur, bon, licite et bénéfique.
• Ulî al-Albâb : les personnes douées de raison pure et saine, capables de discerner le vrai du faux.
• Al-Falâh : la réussite complète, qui mène à la satisfaction d’Allah et à l’entrée au Paradis.

Interprétation de la parole d’Allah :

Ô Messager, dis aux gens : « Le mauvais et le bon ne sont jamais égaux, quelle que soit la nature de la chose. » Le croyant n’égale pas le mécréant, l’obéissant n’égale pas le désobéissant, le savant n’égale pas l’ignorant, le bien licite n’égale pas le bien illicite, et la vérité n’égale pas le mensonge. Même si la multitude du mauvais t’émerveille, ô être humain, et que tu vois ses adeptes nombreux et ses biens abondants, cette abondance ne lui confère aucune valeur ni supériorité. En effet, le peu de bon est bien meilleur que le beaucoup de mauvais, car la qualité prime sur la quantité.

Cette parole fut révélée pour interdire aux musulmans de s’en prendre aux pèlerins polythéistes, car certains pensaient que le fait de les attaquer était un acte méritoire. Allah leur a donc enseigné que le licite et l’illicite ne se valent pas, et que la pureté de l’intention ne justifie pas un acte interdit.

Puis Allah ordonne : « Craignez Allah, ô vous qui êtes doués de raison », c’est-à-dire : éloignez-vous de tout ce qu’Allah a interdit, et accomplissez ce qu’Il a prescrit, en choisissant toujours le pur et en délaissant l’impur. Ce n’est qu’à cette condition que vous atteindrez le succès véritable, qui est la satisfaction d’Allah et l’entrée dans Ses jardins éternels.

Enseignements tirés de cette parole divine :

1. Le critère de valeur d’une chose ne réside pas dans sa quantité, mais dans sa qualité et sa pureté. Un peu de licite est préférable à beaucoup d’illicite.
2. Le croyant doit toujours discerner entre le bien et le mal, et ne pas se laisser tromper par l’apparence ou le nombre.
3. La piété est la clé du succès : celui qui craint Allah dans ses choix, même les plus petits, obtiendra la félicité ici-bas et dans l’au-delà.
4. L’islam enseigne la justice et la droiture, même envers ceux qui ne partagent pas notre foi, car l’interdit reste interdit quelles que soient les circonstances.
5. La raison saine est un don précieux : elle permet de préférer ce qui purifie l’âme et la société à ce qui la corrompt, même si cela va à l’encontre des désirs ou des tendances dominantes.