Sure Mâide — Ayet 86

Kelime Anlamları:

• Kâfirûn (الَّذِينَ كَفَرُوا): Allah’ın birliğini inkâr edenler, O’na ortak koşanlar ve Peygamber’i (s.a.v.) yalanlayanlar.
• Kezzebû (كَذَّبُوا): Yalanladılar, doğrulamayı reddettiler.
• Âyâtinâ (بِآيَاتِنَا): Allah’ın indirdiği kitap ve mucizeler, deliller ve hükümler.
• Ashâbü’l-Cahîm (أَصْحَابُ الْجَحِيمِ): Cehennemin şiddetle yanan ateşine girenler, oraya ebedî olarak yerleşenler.

Tefsir:

Bu âyet-i kerîmede Yüce Allah, küfürde direnen ve O’nun âyetlerini yalanlayan kimselerin sonunu haber vermektedir. Onlar, Allah’ın varlığını ve birliğini inkâr eden, Peygamber Efendimiz Muhammed’in (sallallahu aleyhi ve sellem) nübüvvetini kabul etmeyen ve Allah’ın elçilerine indirdiği apaçık delilleri, kitapları ve mucizeleri yalanlayan kimselerdir. Bu inkâr ve yalanlama, sadece dil ile olan bir söz değil; kalbin kararması, hakkı görmek istememesi ve kibirlenerek doğru yoldan yüz çevirmesidir.

İşte böyle kimseler, kıyamet gününde “ashâbü’l-cahîm” yani cehennemin alevleri arasında ebedî kalacak olanlardır. “Cahîm” kelimesi, son derece şiddetli ve yakıcı ateş demektir. Bu ateş, onlar için hem bir ceza hem de inkârlarının acı sonucudur. Onlar oradan asla çıkamayacaklar, azap onları her yönden kuşatacaktır.

Bu âyet, müminler için büyük bir uyarı ve ibret vesilesidir. İnsan, Allah’ın âyetlerini duyduğunda kalbini yumuşatmalı, aklını kullanmalı ve hakka teslim olmalıdır. Çünkü inkâr, kişiyi dünyada huzursuz, ahirette ise ebedî bir hüsrana sürükler. Oysa Allah, kullarına merhamet ederek doğru yolu göstermiş, peygamberler göndermiş ve kitaplar indirmiştir. Bu nimetlere sırt çevirmek, insanın kendi aleyhine işlediği en büyük zulümdür.

Sevgili kardeşim! Bu âyetten alacağımız ders şudur: Allah’ın âyetlerine iman eden, onları hayatına uygulayan ve Peygamber’in (s.a.v.) yolundan giden kimse, kurtuluşa erenlerdendir. İnkâr edenler ise kaybettiklerini ancak o gün anlayacaklardır. Rabbimiz bizleri, cehennem azabından muhafaza eylesin ve bizi iman üzere sabit kılsın. Unutmayalım ki dünya hayatı geçicidir; asıl olan, Allah’ın rızasını kazanmak ve ebedî saadete ermektir.