Sure Al-Ma'ida — Vers 90

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• Al-Khamr (الخمر): Alles, was den Verstand trübt oder bedeckt, sei es aus Trauben, Datteln, Getreide oder anderem – unabhängig von der Bezeichnung oder Form.
• Al-Maysir (الميسر): Glücksspiel und Wetten, bei denen beide Seiten einen Einsatz leisten und einer gewinnt, während der andere verliert.
• Al-Ansab (الأنصاب): Steine oder errichtete Objekte, die die Götzendiener als Kultstätten aufstellten, um daran Opfer darzubringen oder sie zu verehren.
• Al-Azlam (الأزلام): Pfeile oder Lose, mit denen die Heiden vor einer Entscheidung das „Orakel" befragten, um herauszufinden, ob sie etwas tun oder lassen sollten.

Die Erläuterung des Verses:

O ihr, die ihr an Allah und Seinen Gesandten glaubt und nach Seiner Anweisung handelt! Wahrlich, alles, was den Verstand bedeckt und trübt – sei es durch Getränke oder andere Substanzen –, sowie das Glücksspiel mit seinen Wetten und Einsätzen, die den Menschen von Allahs Gedenken ablenken und Feindschaft und Hass zwischen euch säen, und ebenso die Steine und Objekte, die die Götzendiener als Kultstätten errichteten, um daran Opfer darzubringen oder sie zu verehren, und die Lose, mit denen sie das Verborgene zu ergründen suchten – all dies ist eine Abscheulichkeit, ein Übel und eine Sünde, die aus den Einflüsterungen und der Ausschmückung des Satans stammt. Er lässt es euch schön erscheinen, um euch ins Verderben zu stürzen. So haltet euch fern von all diesen Dingen, meidet sie gänzlich in Wort, Tat und Absicht, damit ihr in dieser Welt ein gutes und rechtschaffenes Leben führt und im Jenseits das Paradies erlangt – denn der Erfolg liegt allein im Gehorsam gegenüber Allah und im Meiden dessen, was Er verboten hat.

Die daraus abgeleiteten Lehren und Früchte:

• Dieser Vers zeigt die große Barmherzigkeit Allahs gegenüber Seinen Dienern, denn Er warnt sie klar vor den Ursachen des Verderbens, bevor sie ihnen verfallen.
• Der Islam legt großen Wert auf den Schutz des Verstandes, denn er ist die Grundlage der Verantwortung und der Unterscheidung zwischen Gut und Böse.
• Das Verbot dieser Dinge ist eine Reinigung für den Gläubigen und ein Weg zu innerem Frieden, denn sie führen zu Feindschaft, Hass und zur Ablenkung vom Gedenken Allahs und vom Gebet.
• Die Aufforderung zur Vermeidung (nicht nur zum Unterlassen) lehrt uns, dass der Gläubige nicht nur die Sünde selbst meiden, sondern auch alle Wege und Mittel, die zu ihr führen, umgehen soll.
• Der Erfolg und die Glückseligkeit liegen nicht im Vergnügen des Augenblicks, sondern in der Nähe zu Allah und im Gehorsam gegenüber Seinen Geboten – und das ist der wahre Gewinn im Diesseits und im Jenseits.