Surja Edh-Dharijat — Ajet 25

Kuptimet e fjalëve:

• Selamun (سَلَامًا): Përshëndetje me paqe, domethënë: "Të përshëndesim me paqe."
• Selamun (سَلَامٌ): Përgjigje e përshëndetjes, domethënë: "Paqja qoftë mbi ju."
• Kavmun munkerun (قَوْمٌ مُّنكَرُونَ): Njerëz të panjohur, të huaj që nuk njihen.

Tefsiri i Ajetit:

Ajeti i referohet momentit kur engjëjt mysafirë hynë te Profeti Ibrahim (paqja qoftë mbi të) në shtëpinë e tij. Ata e përshëndetën atë me fjalën "Selam" (Paqe), duke i uruar atij paqe dhe siguri. Ibrahimi (paqja qoftë mbi të) ua ktheu përshëndetjen me fjalën "Selam" (Paqja qoftë mbi ju), duke qenë bujar në përgjigje. Megjithatë, ai i vuri re ata dhe mendoi me vete se ishin njerëz të panjohur për të, sepse nuk i kishte parë më parë dhe nuk i njihte. Kjo ishte një situatë që e bëri atë të ndihej i habitshëm, por megjithatë ai i priti me mirësjellje dhe nderim, duke mos treguar asnjë shenjë frike ose shqetësimi, sepse ishte mikpritës bujar dhe i devotshëm.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Mirësjellja në përshëndetje: Ajeti na mëson se përshëndetja me "Selam" është shenjë e mirësjelljes dhe dashurisë ndërmjet besimtarëve, dhe se përgjigjja ndaj saj është obligim dhe nder.
2. Mikpritja bujare: Ibrahimi (paqja qoftë mbi të) na tregon se si duhet të jetë mikpritja ndaj mysafirëve, edhe kur ata janë të panjohur, duke i pritur me fytyrë të qeshur dhe zemër të hapur.
3. Qetësia dhe besimi te Zoti: Kur njeriu është i devotshëm dhe i bindur ndaj Zotit, ai nuk frikësohet nga të panjohurit, sepse e di se Zoti e mbron dhe kujdeset për të.
4. Mençuria në sjellje: Ibrahimi (paqja qoftë mbi të) nuk e tregoi habinë e tij ndaj mysafirëve të panjohur, por i priti me qetësi dhe dinjitet, duke na mësuar se si të kontrollojmë emocionet tona në situata të papritura.
5. Vlera e paqes në Islam: Përhapja e selamit (paqes) ndërmjet njerëzve është një nga virtytet më të larta në Islam, sepse ajo krijon dashuri dhe harmoninë në shoqëri.